在最初发掘时 , 考古人并未识别出这些刻字甲骨 , 以为它们只是混杂在泥土中的细碎骨片而已 。 这种微雕文字无法拓印 , 所以周原甲骨文都是放大的照片 , 或者由整理者对着放大镜临摹下来 。
为什么要把卜辞刻得如此细微?
有学者试图从龟甲刻辞的格式上寻找解释 , 但这些在殷都甲骨上都不是问题 , 还应当从文王的现实环境寻找答案 。
文王要做的事情 , 是秘密学习商王的通神占卜之术 , 甚至用占卜术寻找攻灭商朝的途径 , 这是高危工作 , 一旦阴谋泄露 , 不仅他自己在劫难逃 , 整个周族都会和他一起殉葬 。 所以文王要钻进西厢房暗无天日的地窖里 , 用极为细微的文字和诸神交流 。 刻写这种微雕文字需要很好的视力和高超的刻写工艺 , 我们不知道是文王自己还是有专用的占卜师来做刻字工作 。
文王密切关注商王的动向 。 一片甲骨刻辞显示 , 商王到了“帛”地狩猎 , 文王卜辞询问:商王这次狩猎是否顺利?三行细如蚊足的微雕小字 , 从左到右依次是:
衣王田
至于帛
王获田?
“衣”就是“殷” , 在殷墟卜辞中也是这么写 。 但商王自己的刻辞都是单称“王” , 从来不用“殷王” , 这是从周文王角度的称呼 。
本文图片
周原甲骨H11:3照片 。
打猎的殷王应当是和周文王同时的商纣王 , 至于“帛”这个地点 , 有研究者认为在今陕西省大荔县的羌白镇 , 看来纣王巡游到了关中地区 , 周文王密切关注着纣王的行踪 。
文王还曾经占卜到哪里能俘获人 , 释文是:“八月辛卯卜曰:其梦启;往西 , 亡咎 , 获其五十人?”大意是:八月辛卯日占卜 , 做梦得到启示 , 往西方没有灾祸 , 能捕获五十个人吗?
本文图片
周原甲骨H31.3 。
这条卜辞后面 , 隐藏着周邦一段隐秘往事:他们曾经捕捉西土的土著羌人 , 并进贡给商朝、供商王献祭 。 这是周族被商朝纳为附庸、获准定居在周原的原因 。 以前的商王 , 如第22王武丁、27王武乙 , 都曾亲征到关中地区 , 捕猎当地羌人作为人牲 , 但到后来 , 捕俘任务越来越依赖周这种附庸番邦 。 为了完成任务 , 文王感到很紧张 , 想尽一切办法寻找预测手段 , 连做梦的启示和甲骨占卜都用上了 。
“册周方伯”
周文王的“地下工作”
周文王曾经被商纣逮捕 , 囚禁在羑里数年时间 , 险些丧命 。 但他又一度得到纣王赏识 , 在殷都有过一段春风得意的日子 , 《史记·周本纪》的记载是 , 他被封为“西伯” 。
殷墟考古并没有发现册封周昌的甲骨记录 , 但在周原的文王大宅找到了 , 而且有两片 。 卜辞内容基本类似 , 大意是:(纣王)先祭祀先王 , 询问是否应当“册周方伯”?占卜结果显示一切顺利 , 王会受到先王的保佑 。
本文图片
周原甲骨H11.82和H11.84 。
H11.84甲骨“册周方伯”后面有一个字 , 学者陈全方释读为(如图):
本文图片
它的字形是一只手抓着一名女子 , 下面放着一个接血的盆 , 像是杀女子献祭的方式 。 从这两片甲骨看 , 纣王册封给文王的名号是“周方伯” , 周邦的世袭首领 。 至于更高级的“西伯” , 可能是周人的自我夸大和吹嘘 , 后来被司马迁写入了《史记》 。
- 复生@连载|《丰子恺自述》07:王囡囡
- 西装|《不会恋爱的我们》来袭,金晨化身霸总,恋上“小狼狗”王子异
- 园林&从王安石到陆游的诗句只过了一百年,扬州却成了宋金两重天
- 古诗词#关于王昭君的古诗词集锦
- 王之心&四本开局就惊艳读者的小说,一看书名就想入坑,书荒的你值得拥有
- 异途&庞大的反精英阶层让王朝由腐朽走向毁灭
- 心学@心学大师王阳明龙场悟道,是如何在人生低谷,孕育出思想高潮的?
- 跑道@一人分饰“元堇”和“王熙凤”的背后,新一代上海京剧偶像驰骋青春赛道
- 美术组@师者风采 | 烟台开发区高级中学美术组 王钰老师
- 祭祀坑#河南殷墟王陵区新发现460多座祭祀坑
