寒冬|为时代和人民画像：抗疫电影新坐标( 三 ) 电影|疫情|中国|影片|故事|画像

《穿过寒冬拥抱你》等新涌现的抗疫影片,在记录中国人民艰苦卓绝的抗疫历程、鼓舞振奋人心、凝聚精神认同等方面取得显著成效,但要使饱含中国力量、中国精神的中国故事走出海外,讲述给全球观众,还应适当借鉴经典灾难类型影片的经验,增强多元化叙事能力和思辨意识,发挥灾难类型影片对人类文明的反思和启示功能。

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电影《穿过寒冬拥抱你》工作照
一方面,经典灾难电影着力呈现技术渲染下的“末世景观”,并在极限环境中将矛头直指对人类文明的反思。好莱坞电影工业的成熟，给西方灾难类型影片创作提供了较高门槛的视觉张力和情绪感染力。在突出人类面对不可抗力时的恐惧、无助与绝望的同时,投射出对人类文明进行反思的必要性。
韩国灾难电影《流感》中万人坑焚尸、《釜山行》丧尸横行等令人绝望的“大场面”,以及美国电影《极度恐慌》中埃博拉病毒遇难者恐怖的濒死状态,营造出人类无能为力的末世想象,唤起人们心中的危机意识和忧患意识,从而引出人类部分短视行为与生命存续、社会秩序、文明延续的冲突应当得到妥善解决的母题。
值得一提的是,一些高口碑的灾难类型片在冲突设置上,除了人类与灾难的矛盾处理之外,在极限情境下的个体选择中放大了人与人、人性与神性的冲突,牵扯出对公平正义、道德伦理、生命价值等问题的讨论,在辩证中增强了影片的质感与厚度。
另一方面,部分经典灾难电影在人类的自我救赎过程中,生发出对大自然和未知的敬畏。在部分疫病灾难片的设定中,病毒的出现是人类破坏自然、打破生态平衡付出的“代价”,而随后“英雄”角色出现,挽救人类时的付出和牺牲,警示人类应增强对大自然和未知的敬畏。
例如,日本影片《感染列岛》中,病毒来源于一个为扩大生产而无节制地破坏热带雨林的养殖企业,雨林深处蝙蝠携带的病毒不幸传染到了人类身上。韩国影片《流感》中，犯罪团伙非法组织偷渡客越境，致使病毒扩散至韩国。在此类影片中,病毒的出现和传播,都是人类不尊重和违背自然规律的结果,是大自然对人类无序生活的“反击” 。
此类影片的破题之道体现在两个方面,其一是借由英雄的出现,呼吁灾难中的人们重拾信心、团结协力、不惧未来;其二是警示人类应当始终保持敬畏之心:美好生活的终止,源于人类对自然规律的无视,人类只有怀抱敬畏之心,才能与大自然和谐共存。
未来,新兴的中国灾难叙事可以有更多元的视角、更多维度的故事表达、更加深远的意旨,不仅聚焦于互助关爱和人性光芒,还可以多一些对人与人、人与自然、人与社会关系的反思与启迪,在注重视听语言、主流表达、市场诉求的基础上,突出人文关怀、现实关照、反思审视，进而形成具有中国特色的灾难类型影片,更好地呈现中华文明的意蕴深远与博大精深。(参与采写:实习生祁晨露)