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当然，这类“武装的先知”从来不会认为自己怀揣的是贪欲；相反，他们听从“责任”的召唤。作为对比，大立法者不是他们当中的一个，而是“小于一” 。惟其“小于一” ，他才更自由。惟其“小于一” ，他就既不在台上，也不在幕后。他是民族共同生活原初状态的“揭发”者和契机。对于他的提问法不同于柏拉图的苏格拉底。也就是说，问题不是他可不可能统治。因为他只是在自己消失了以后才开始统治。或许可以这样说：大立法者是那类把自己编写成代码的人物，而不是那些编写代码来使用的人。这个特征具有最高程度的确定性，确保大立法者的名义不被任何人所僭取。
照我的看法，在上述三个论题及其构成的整体性，与志勇对我国宪法史所做的出色的专题研究之间，存在着一种相互映射的关系。在此意义上，《公法的法理学》可以看成《从〈共同纲领〉到“八二宪法”》一书的导论。

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公法的法理学
翟志勇著
ISBN：9787100199742
定价：58.00元
商务印书馆 2021年7月
作者简介：翟志勇，男，清华大学法学博士，哈佛大学东亚法律研究中心访问学者，现任北京航空航天大学法学院副教授，社会法研究中心主任。主持北京市社科基金1项、教育部人文社会科学基金1项、中国科协项目3项。著有《从<共同纲领>到共同宪法》。
目录：
第一章法律的哲学之维：柏拉图论立法者
一、哲人的“制宪会议”
二、灵魂与城邦
三、教育与立法
四、立法者
第二章法律的社会之维：孟德斯鸠论法的精神
一、启蒙时代的百科全书
二、政体的性质和原则是最高的法
三、政治自由与三权分立
四、气候、土壤与法律
五、贸易、宗教与法律
第三章法律的历史之维：孟德斯鸠与历史法学
一、孟德斯鸠的思想肖像
二、孟德斯鸠的自然法
三、普遍精神
四、历史法学的公法之维
第四章法律的历史之维：萨维尼论立法与法学的当代使命
一、萨维尼及其时代
二、法律的双重生命
三、萨维尼与蒂堡的法典之争
四、历史法学派与《德国民法典》
五、法律与民族精神
第五章法律的主权之维：阿伦特论人民主权
一、人民主权的两个传统
二、人民的含义
三、公意与同意
四、一切权力“来源于人民”而非“属于人民”
第六章法律的政体之维：论共和政体
一、共和的基本理念
二、古典政体论中的共和政体
三、民主政体与共和政体
四、现代共和政体的基本原则
五、自由政体
第七章法律的政制之维：施米特论代议制
一、议会制危机
二、同一性与代表
三、代表原则的神学基础
四、代表与代理
五、代表与专政
六、从委任独裁到主权独裁
第八章法律的认同之维：哈贝马斯论宪法爱国主义
一、宪法爱国主义的源起
二、哈贝马斯论宪法爱国主义
三、没有国家的爱国主义？
四、作为建国理论的宪法爱国主义
主要参考文献
【转向|历史法学的公法转向 | 2021年《法治周末》十大法治图书《公法的法理学》】后记