国人@鲁迅曾对国人有十大批判，80多年过去了，这些话仍字字诛心( 二 )

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揭露性的“十大批判”自古以来受到“中庸”思想的影响，中国人一直都非常的“迂腐”，本意虽然是不想让大家在处理问题的时候过于极端，但实际上却是阻碍社会进步，稳固封建思想的重要手段。“迂腐折中”便是鲁迅对于国人的第一个批判。
“麻木、冷血”是对于国人的第二个批判，也是最为重要的一个。当社会处于动荡不安的时候，人们的本来的面目就会一个个地浮现出来，曾经最为要好的邻居，现如今也被一些问题缠身，这是人类的冷漠面就展现了出来，沉默、麻木、事不关己就是最好的选择。
“懦弱、欺软怕硬”是鲁迅对于国人的第三个批判。当时鲁迅在他的文字中写道，“真正的勇士是敢于直面惨淡的人生的”敢想敢做，才是当时国人尤其是文人应该有的品质，逃避现实的人在当时也是大有人在。

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“拒绝改变”是鲁迅先生对于国人的第四个批判。鲁迅先生在他的作品《这个与那个》中说道，鼓励正确的新事物，跟随革命的新生力量，才能够完成社会的彻底变革。然而当时的国人缺少的就是改变的勇气，他们宁愿生活在“残破不堪”的社会上，也不愿意改变。“寄希望于未来”是第五个批判，只是坐享其成，想当然地以为社会最终会进步，国家最终会发展，是盲目的自信。如果没有集体的力量改变社会，社会只有停滞不前。
第六个批判“巧滑”与此是大差不差的，人们只想着投机取巧，不付出就有收获，国家无论如何也不会团结起来。

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“生性多疑”是自古以来统治者的毛病，也是鲁迅先生的第七个批判。统治者都渴望权利的集中，他们不想信任身边一切不属于自己势力的人，同时也要求身边一切的人对自己都是绝对的服从，这是当时社会统治阶级和人民阶层的一大矛盾。第八个批判就是“幸灾乐祸”了，这个词语本身就是个贬义词，用在评价国人身上，未免有些太过悲凉。人与人之间的情感就是这么的一文不值，在国家危难之际，身边的人只会嘲笑自己的日子过得有多么的不如意。

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同时第九个批判也诞生了，那就是“说话不算数”。诚信问题在当时一直是大问题，特别是当时的社会主义市场经济体制还是萌芽阶段，人与人之间没有最为基础的信任，整个社会都非常的混乱。最后一个批判就是“唯强者是从”，这也是最难以改变的一个问题。受封建社会奴隶制度的影响，当时中国人的奴性思想及其的严重，欺软怕硬是社会上最为普遍的现象，强者就是统治者和管理者，弱者就只有成为别人刀俎上的鱼肉，任人宰割。

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文字不是文字，是刀刀见血的武器鲁迅先生极喜欢玩“文字游戏”，在他的作品中，对于动词的运用极其恰当，其目的是想要通过这些文字告诉世人，改变是需要实干的，是需要做的。
为了让世人看清楚当时的社会到底是什么样子的状态，鲁迅先生以讲述故事的形式，来抨击社会上的黑暗，揭露人性的黑暗。可以见得，鲁迅总是能一针见血的把问题说出来，这足以见得他的强大和伟大之处了。