今天的“矛盾青年”也在演绎着一场审美反差的盛宴 。 一些卡通形象将“丑萌”深入人心 ， 它们通过形似屁股的脸蛋、沮丧且充满褶皱的面部线条等丑得“千奇百怪”,却又凭借圆圆的造型、无辜的表情令人心生怜爱 。
除了外形上的反差,某些青年也开始崇尚“土到极致就是潮”的观念:大花袄登上国际电影节的时尚秀场,出身县城的乐队自称“宁愿土得掉渣,也不俗不可耐” 。 他们秉持着离经叛道的审美观和猎奇心理,将“丑的厌离”与“萌的亲近”、“土的滞守”与“潮的奔涌”构成了俗雅互混、美丑相融的“审美矛盾” 。 这种反差式追捧表达出审美与审丑的激烈张力,将颠覆与解构作为标新立异、凸显个性的方式 。
在健康观上 ， 当社会上“996”过劳文化盛行之际,面对高密度、高强度的工作,挑灯夜战、饮食失衡成为部分青年生活常态 ， 他们不得不把养生产品作为弥补自己过度损耗的“神丹妙药” 。 不健康的生活方式与“惜命”念头交织 ， 诞生出“朋克养生”的自嘲 。 “用最贵的护肤品,熬最晚的夜”,“辣条与金银花齐飞,啤酒共枸杞一色” ， 这种强烈对比不仅宣泄了对快节奏生活的报复性消遣,也道出了在现实生存压力下必须爱惜自己身体健康的选择性无奈 。
矛盾式表达将青年事业观、消费观、社交观、婚恋观、审美观、健康观中的矛盾冲突 ， 借由对抗式语言充分彰显,越来越多青年将其作为自身标签而自我标榜 。 时代的巨大变革将青年裹挟进矛盾漩涡之中,这个压力巨大又生机勃勃的群体,一方面渴望有根,另一方面渴望有翅膀一方面顺从性偷懒,另一方面反抗性奋斗 。 精神与物质、欲望与现实无时无刻不在他们身上撕扯、角逐 。
对此 ， 我们需要深入探究青年矛盾心理及背后成因,筛选出对主流话语体系具有消解与离心作用的因子,提供弥合矛盾、超越新精神阵痛的良方 ， 积极引导青年接续奋斗 ， 勇担时代使命 。 (作者系华中师范大学国家文化产业研究中心博士)
来源：半月谈

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