楚帛书|流失海外的文物超过1000万件，可楚帛书的流失最让人心痛，他们太无耻了( 七 ) |文物|帛书|蔡季襄|绢帛|任全生

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楚帛书拓片
清晰的楚帛书照片发表后，它独特的文化、考古价值不仅让国内的学者痴迷，同样令美、日、澳等外国人赞叹不已，纷纷地进一步进行研究。
中山大学教授曾宪通说过：“几乎没有一件中国文物像它这样受到海内外学术界的广泛关注，而且对它的研究历久不衰”；自上世纪40年代至今，来自中国、日本、美国、澳大利亚等地的学者前赴后继，对楚帛书展开了持续地研究，写出一部部沉甸甸的学术研究著作。
有关楚帛书的论著，大多集中讨论在美国的这件完整帛书。实际上与完整帛书一起出土的，还有属于其他帛书的帛书残片（包括美国的那片）。北大的李学勤教授曾指出，子弹库所出竹筒里帛书的原数最少有4件，只是大体完整的仅一件罢了。
1997年，楚帛书出土55周年之际，商承祚先生之子商志（也是中山大学教授）将父亲珍藏了55年之久，与楚帛书同墓出土的一件楚帛书残片，捐献给了湖南省博物馆。
这件残片，是目前国内惟一的楚帛书，残片最长处4.6、最宽处2.7厘米，上有17字，墨书，用朱栏界为4行。其中清晰可辨的有：“左坪辆，相星光” 。 “不雨”、“二” 。其余只见残存笔画，此帛书残片，经红外线摄影，照片放大，文字清晰，用笔精美。
就连这件文字虽少的帛书残片，却为我们提供了史书缺载的两千三百多年前珍贵的天文学史资料，海内外许多著名学者，如商承祚父子、饶宗顾、李学勤、李零、伊世同，何琳仪等，都曾著文介绍和考释过。
早在1964年，商承祚先生在《文物》第9期发表的《战国楚帛书述略》一文中就谈到：“还有些残帛书，徐桢立生前拿给我看过，从残帛断片了解内容，仍是些占辞术语。据徐老先生说，是得自蔡季襄手中的一部分。残帛文字清晰可辨，有朱栏和墨栏两款，字皆写入栏内，字大于此帛书” 。
日本京都大学林巳奈夫教授和澳大利亚国立大学马纳德博士发表了的一块帛书残片，那块残片原粘连在完整的帛书上（及美国的残片），结论是残片帛书性质为墓主占卜之辞。
关于帛书的内容和性质，中外许多著名学者都发表了看法，但见解并不一致。在楚帛书研究的学术史上，从蔡季襄开始，商承祚、陈梦家、李学勤、严一萍、金恒祥、饶宗颐、曾宪通等，差不多所有研究战国文字的学者，都对楚帛书下过功夫。其中对其最执着、研究较透的大概是李零教授了。

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李零教授
北京大学考古系教授李零，是研究楚文化的专家，为了研究这一副帛书，他潜心研究了38年，楚帛书贯穿其的大部分的学术生涯，他反复精读楚帛书，他在《长沙子弹库战国楚帛书研究》这部巨著的自序中说：“我读楚帛书，集中阅读，主要有七次。一次是1980年，一次是1985-1988年，一次是1989-1990年，一次是1993年，一次是2001年，一次是2007年，一次是现在。前后长达30几年。我从年轻读到老大不小小小小小小，错误固然很多，收获也很可观” 。

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根据李零教授破译出来的文字，一讲了些神仙之事，二是讲了与风水略同例如关于每月的忌讳，三是讲了阴阳家所说的堪舆，还有占星卜筮等玄学，但这充其量只是其中一些的含义，帛书的意思至今还没有被他完全参透。