民间&王朔的文字俗到极致，但为何这么打动人，真正美的语言来自民间( 二 )

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王朔的语言之所以能够打动我们，就是因为它看似很俗的大白话，却有着非常生动强烈的生命力。王朔解构了当时流行的一些所谓的崇高语言，把它们在日常生活中变成了反讽。他用的是老百姓生活里面的语言，这些语言的表达力感染力和精确度都是非常到位。为什么这么说呢？可能有一些喜欢阅读的人，尤其一些文青会迷恋于那些象牙塔里面的语言，高级的修辞，晦涩的字，比较精巧的语法，甚至那些冗长的比喻排比等等。对我们生活里面大白话我们会嗤之以鼻，认为那个上不了大雅之堂。
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其实在我们所有的文化和语言研究里面，真正的语言的美绝对是来自于民间。因为语言本身就是来自于生活，只有生活中使用的语言才是灵动的有深度的有感染力的，哪怕是大白话。只要你用得恰当，也会比那些精心修饰的语言而更有生命力。甚至《红楼梦》曹雪芹这个级别的大作家，在这么高雅的文学作品里面，也用了很多的民间俗话。比如：清水下杂面你吃我看见。前人烧香不要迷了后人的眼之类的，很多很多。真正的文字美就是来自民间，来自生活，去粗取精才能够体验它深刻的内在的精神。我们中国文化之所以有活力就是因为地大物博，无数地方的文化孕育了这些语言文字。王朔的语言代表的是北京底层老百姓的语言，陈忠实的语言是陕西本土的文化孕育出来的，刘震云的语言则是地道河南式的。
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这些文字都是有鲜活的生命力的，你仔细品味的话，都有其独特的韵味，非常美，能够打动人。即使我们不是生活在那个地方的人，一旦掌握了它的一些俗语句法后，也常常能够被带入其中。说完王朔语言上的独到之处，也许很多人因为王朔的文字而忽略了他的思想。客观地说，不光语言，王朔的思想穿透力也非常犀利！对于大院文化的特殊性，王朔总能透过事物表象抓住问题本质，针针见血，在嬉笑怒骂之间给我们带来无数人文情怀，例如那本《一半是火焰一半是海水》，在一群小流氓的生活中，你感受到更多的是无助和伤痛，既有时代感也有人性感……有人说，王朔有才，就是可惜当年受时代的影响，读书太少，所以不可能有进一步的成就了。其实王朔的文学修养并不差于同时代其他的作家。他的语言形式和内容非常协调，从不刻意雕砌。他的文字与思想的犀利令人震撼。他的真实更是令人振聋发聩。而最应该称赞的，则是他的批判性思维。
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王朔是一个很率真的人，行事天马行空，我行我素。在文化界中，被他骂过的人很多，其中甚至包括齐白石、金庸、张艺谋、李敖、于丹、余秋雨这些大腕，金庸老先生如此高的江湖地位，他都敢恶评其作品是四大俗。面对这样一个犀利的后辈“刺头”，老先生哭笑不得，只能回应道：还好王朔只是评我四大俗，没说我是四大毒。但老先生事后对王朔作品的评价还是很高的。王朔是个有思想有深度的人，也是一个活得很真实的人，他不喜欢装，也厌恶那套装，他是在那个全民高大上的时代成长出来的人，所以对那套玩意有深刻的理解和彻骨的仇恨。他是用最恶心人的方法讲真理。也许正是因为这份真实，他才能写出那么思想深刻的作品。小编喜欢王朔，不仅仅是因为他的文字，更喜欢的就是他的真和对世俗道德的不屑一顾，八十年代就是他最早一针见血刺破了传统道德的伪善。还给了我们一个真实的老百姓生活画面。我们来看看下面一个事例，看看王朔到底有多真：