回到词中 , 那么 , 这湖面上的弹筝者到底是怎样的一个人呢?在对人物的描写上 , 苏轼采用了比喻和衬托的手法:词的开头三句写的西湖晚景图 , 只是作为人物的背景画面;而湖面的一朵荷花 , 既是实写 , 又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人 。
苏轼以景写人 , 以景喻人 , 以景衬人 , 读来浑然一体 , 真可以说得上是巧夺天工 , 这也让词义达到了一语双关、一唱三叹的艺术效果 。
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湖面上传来的筝声到底是怎样的乐声呢?词人从一个倾听者的角度写道:“忽闻江上弄哀筝 , 苦含情 , 遣谁听 。 ”原来这是一曲哀伤的调子 , 含着悲苦 , 让人不忍卒听 。
为了进一步表达出筝声的哀伤 , 苏轼写道:“烟敛云收 , 依约是湘灵 。 ”这两句大意是说:这哀伤的乐曲 , 连大自然也会为之动容感动 , 烟霭会为它敛容 , 云彩会为它收色 。
在词人看来 , 这哀伤的乐曲就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤 , 传说帝舜二妃娥皇、女英死后成为湘水之神 。
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词写到这步田地 , 乐曲的哀伤动人也被词人一步一步地推向最高峰:似乎这样哀怨动人的乐曲非人间所有 , 只能是出自像湘水女神那样的神灵之手 。 这与杜甫笔下的“此曲只应天上有 , 人间能得几回闻”有着异曲同工之妙 。
正所谓曲终阕尽 , 余弦更兴 。 结尾两句“欲待曲终寻问取 , 人不见 , 数峰青” , 真的是耐人寻味 。 词人沉浸在这哀伤的筝声中 , 当他回过神来时 , 已是一曲终了 。
他正要去询问一下这弹筝者时 , 才发现她的身影早已消逝在雾色蔼蔼的湖面上 , 只有那水汽氤氲的青翠山峰 , 仍然静静地立在湖边 , 仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在湖光山色中 。
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我们经常说此时无声胜有声 , 我们也会说言有尽而意无穷 , 苏轼的这首词以环抱西湖的连绵的“数峰青”收尾 , 真可谓是一切景语皆情语 , 而这连绵的青山又和词作开头凤凰山下的西湖晚景图遥相呼应 , 这种富于情趣的景象意韵悠长 , 余味绵延 , 读来让人回味无穷 。
山水词 , 不外乎风景与欣赏风景的心情 , 能将风景和心情真实、细腻地表达出来 , 不仅需要一流的文字 , 更需要真挚的情感 , 因为真实才动人 , 因为真挚才会感人 。
苏轼的这首词之所以动人心扉 , 不光是因为词人高超的文字表达能力 , 更是因为词人对杭州的情感 , 他在杭州写的每一首词 , 都是一阕深婉的杭州山水情 。
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