欧姬芙|欧姬芙、布尔乔亚……看这些女艺术家的一系列大展( 八 ) 绘画|艺术|油画|画家

文章图片
苏菲·陶柏-阿尔普（Sophie Taeuber-Arp），瑞士，1925年8月
陶柏- 阿尔普是苏黎世达达宣言（Zurich Dada Manifesto）的签署人之一，伴随着对乌托邦的渴望、冲动与承诺，她将达达的思想运用到广泛的形式中，她参与编辑杂志、室内设计、制作木偶以及神秘的达达主义物品，同时还创作刺绣、绘画与雕塑作品，她将传统工艺与现代主义中的抽象语汇相结合，她的创作打破了艺术类型和形式之间静态、人为的界限，而这种解放带来的创造性又成为她庆祝自由的方法；她在实践中挑战了艺术和社会中的传统规范并质疑性别、阶级和民族的某些固定观念；她还探索了艺术与表演的关系，她将达达抽象的思想与舞蹈和木偶相结合，用面具和服装表达并突出了存在于舞者和舞蹈之间的某种割裂。

文章图片
苏菲·陶柏-阿尔普，法国斯特拉斯堡黎明宫茶室设计图稿，1927
1910年，陶柏-阿尔普进入德布希茨美术与应用艺术学校（Debschitz School for Fine and Applied Art）学习，这段学习经历为她未来的创作奠定了基础。四年之后，她回到了苏黎世，开始接触鲁道夫·冯·拉班的艺术运动学派（Rudolf von Laban's School of Art Movement），加上之前纺织设计和立体主义训练的影响，她开始了绘画和雕塑的创作以及现代舞的研究。1915年11月，在苏黎世的坦纳画廊（Galerie Tanner）举办的“现代挂毯、刺绣、绘画和素描”（Modern tapestries, Embroidery,Paintings and Drawings）展览期间，她第一次见到了让·阿尔普（Jean Arp，1886-1966）。
第一次世界大战期间，让·阿尔普、特里斯坦·扎拉（Tristan Tzara）和马塞尔·扬科（Marcel Janco）等流亡瑞士苏黎世的艺术家们在伏尔泰酒店（Cabaret Voltaire）相识，并一起开创了达达主义运动，这群达达主义者们受到战争的启发，用艺术嘲笑、批评了现代世界的荒诞与无意义。1917年，达达画廊（Galerie Dada）开幕时，陶柏-阿尔普表演了现代主义舞蹈，同一年，两人相爱了。

文章图片
苏菲·陶柏-阿尔普，《斜线与小透明圆的组合》，1916-18，拍摄：Mick Vincenz
陶柏-阿尔普在33岁那年嫁给了让·阿尔普，根据瑞士的习俗，婚后她用了一个连字符的双姓，从那时起，她开始使用“阿尔普-陶柏（Arp-Taeuber）”这个名字，到了20世纪30年代，“陶柏- 阿尔普（Taeuber-Arp）”逐渐成为了她的艺名。
第一次世界大战后，这对夫妇的许多朋友都搬到了巴黎，当时的巴黎是前卫艺术的中心，1928年，他们搬到了巴黎以南约5英里的默东（Meudon），直到1940年，他们一直生活在那里。1942年底，这对夫妇回到苏黎世，他们计划前往美国，可是新旅程尚未开始，一场可怕的意外突然降临了。1943年，因煤气炉损坏导致的一氧化碳泄漏，陶柏-阿尔普在睡梦中再也没有醒来。
来不及叹息，一个如此美奇妙的生命就此戛然而止，更令人惋惜的是在她有生之年，陶柏-阿尔普从未举办过个人展览，她的第一次回顾展于1954年在伯尔尼艺术博物馆（Kunstmuseum Bern）举办，但在那次展览中，她丰富的应用艺术实践几乎被忽略了。在后世的传播中，陶柏-阿尔普被广泛地认知为抽象主义画家、雕塑家，但这样的描述却掩盖了她贯穿一生的艺术创作的核心，那些被忽视的充满活力的跨领域的作品。