非遗|都市非遗人|非遗绝活让碎瓷重生 传统技艺借茶风复兴( 二 )


非遗与现代生活相连接 , 老手艺借修复茶具回归社会
“非遗 , 要与现代生活相连接 , 这样才能生存、发展 。 ”耿建华说 , 他们家祖上靠锔瓷谋生 , 然而 , 这项传统手艺险些失传 。 锔瓷 , 在过去与生活一直连接着 。 物质贫乏的时代 , 人们惜物爱物 , 瓷器碎了之后舍不得扔 , 等着锔瓷匠人来了 , 锔一下继续用 。 后来 , 因为社会发展 , 瓷器越来越普遍 , 简单易得 , 价格低廉 , 碎了就再买新的 , 不再需要锔瓷 , 这种手艺就慢慢远离了生活 , 淡出人们的视线 。
非遗|都市非遗人|非遗绝活让碎瓷重生 传统技艺借茶风复兴
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传统的锔瓷手艺 , 怎样才能与现代生活相连接?锔瓷艺人发现了一个媒介:茶具 。 茶具把这一即将失传的手艺重新拉回现代社会 。
承平之世 , 生活富足 , 很多人喜欢喝茶 。 当一件精美的茶具不小心打碎 , 瓷碎的同时 , 品茶人的心也碎了 。 “喝茶的人 , 很多是有情怀的 , 他们十分珍爱自己的东西 , 总想让自己的心爱之物起死回生 。 锔瓷 , 实现了他们的心愿 。 ”耿建华说 , 他有一个客户 , 茶具其实并不贵 , 只有百十元 , 不小心摔碎了之后 , 念念不忘 , 割舍不下 , 非要让耿建华修一修 。 价值百十元的茶具 , 修一修花费1800元 , 但是 , 客户非常高兴 。 修的是物 , 补的是情 , 这是一种情怀 , 一种念想 。 喝茶的人 , 有时候不在乎花多少钱 , 在乎的是心爱之物失而复得 。
就这样 , 锔瓷手艺在茶道中复活了 , 回归到现代社会 。
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尝过人情冷暖 , 顿悟生活真谛
耿建华并不是一开始就专职从事锔瓷的 。 他曾经在工地上做项目 。 “工地上 , 你想想 , 天天喝酒 。 酒桌上朋友太多了 , 喝酒时都是豪言壮语 , 说起来个个义薄云天 , 两肋插刀 。 ”耿建华说 , 2014年 , 他做一个项目赔了 , 这才发现自己有钱时的朋友 , 那些酒桌上的朋友 , 没有一个愿意帮忙 。 人情冷暖尝过 , 耿建华感叹世态炎凉 , 为此还抑郁了两个月 。
”有一次 , 无意中看了一个节目 , 大国工匠 , 里面有修复瓷器的 , 给了我很大启发 。 “耿建华说 , 他家祖上就是锔瓷的 , 自己又会 , 为啥不把这门手艺继承下来?再加上他从小喜欢绘画 , 上学时学的雕塑雕刻专业 , 对玉石雕刻、珠宝设计都有涉猎 , 把这些与锔瓷相结合 , 不是更好吗?耿建华说 , 那一刻他“顿悟”了 , 决定把自己所学的知识与祖传的手艺相结合 , 在锔瓷这一行好好干 。
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【非遗|都市非遗人|非遗绝活让碎瓷重生 传统技艺借茶风复兴】耿建华开始琢磨 , 在创作中把一些美妙的图画和汉字融入到锔瓷中去 , 不仅让破碎的瓷器重生 , 甚至比原来还要美 。
饕餮纹和中山篆是耿建华在锔瓷中常用的元素 。 饕餮是古人融合了自然界各种猛兽的特征 , 加以想象而形成的 。 饕餮的面部巨大而夸张 , 装饰性很强 , 在古代就经常作为器物的主要纹饰 。 中山篆是古中山国的文字 , 这种文字结构修长俏美 , 刀笔劲健挺拔 , 典雅秀逸 , 姿态绮丽 。 还有辅首 , 也是耿建华常用的一个题材 。 辅首是安装在大门上衔门环的一种底座 , 是中国传统的大门装饰 。 王府宫殿大门上的辅首 , 形象多为虎、螭、龟、蛇 , 寓意星宿守门 。 中国在春秋时代便已使用辅首 , 至今已逾2000年 。 耿建华把辅首这一形象用在了锔瓷上 , 经常在瓷器破损处镶以辅首 , 不仅看不出破损 , 而且更加美观 。