|艺谈丨龚爱林：跟着孟子去旅行( 二 ) |龚爱林|尧舜|孔子|中华文明

不知你是否有过这样的体验:如果旧地重游,欣赏的角度不同,时间的长短不同,季节的转换不同和气候的变化不同,你的感受就会有所不同。在不同的感受中,你会有新的发现,有些发现还特别出乎意料,令人惊叹。跟着《孟子》的每一次旅行,有如一次次旧地重游,都会让我有不同的体验,不同的感知,不同的认识,而在这些不同中,关于尧舜之道的不同感受,最为深刻。《孟子》呈现给我的,是一幅崇德向善,孝敬父母、友爱亲朋,遵循仁义、舍生取义,以民为本、施行仁政的风景画。透过这幅风景画,我明白了尧舜之道是什么,懂得了博大精深、源远流长的中华传统文化,其实从一开始就与尧舜之道紧紧相连,并在此基础上,花开百枝,竞相绽放。
尧舜之道绝不为儒家思想所独有,它或多或少蕴含在百家之中,只是儒家思想作为杰出代表,最能准确完整地体现它。正因为能够汇集百家,在各种思想和流派的碰撞中,以尧舜之道为重要源头的中华传统文化,才得以自我扬弃,自我革命,走向融合,重焕生机,继续前进。作为中华传统文化的重要源头,尧舜之道历经沧桑,千锤百炼,在中华文明的血脉里流淌,成了中国人信仰的重要基因,推进着中华文明行稳致远,中华文明何以是世界上唯一不曾中断的文明,从中可以找到重要答案。人们常常感叹古埃及、古巴比伦和古印度文明的消失,也为古希腊文明的中断深深惋惜,每遇此时,我的内心油然而生的不仅是一种强烈的民族自豪感,更是迸发着一种对孟子的无比感激之情。正是孟子笔下的尧舜之道,打通了中华民族人文道德文明的血脉,给这个古老民族提供了十分重要的信仰支撑。
孟子大道至简,将尧舜之道定格在“人性善”“民为本”的理念之上,深奥的人文道德有了平凡的表达,美好的道德理想均在质朴的道理里面。跟着《孟子》旅行的过程,就是还原尧舜之道的过程,也是取其精华、去其糟粕的过程，让中华民族宝贵的精神财富,代代相传,根植在中国人的心中,不断焕发出强大的生命力。