|傅文俊艺术作品《岁月静好》系列( 二 )


我承认我迷恋古代“士大夫”对待文化的境界和高度 , 厌恶现今喧嚣的文化修养与伪君子 。 这也是我选择琴棋书画创作素材的原因 , 但我并不说要脱离现实 , 将修身养性、独善其身作为应对社会的方法 。 我只是希望人们可以静下心来 , 以平和内敛的心态 , 与传统文化内涵进行深度的对望 , 而不是生活在对传统文化的不切实际的想象中 。 直至今日 , 仍有很多人痴恋于传统 , 但其对传统的认知皆来源于文字记载而有片面的主观的想象 。 加之思想上不断受到有别于古代的意识形态教育 , 因此 , 对“传统”缺乏整体理解 。 他们并未还原当时的社会背景 , 也没有立足于当下现实去理解观念 。 经典中的文字意义直接被生拉硬拽至当下 , 通过主观想象附会所谓的经典 。 所以 , 全面的认识传统是审视传统的前提 , 惟其如此 , 才能将传统当做一种反思的力量 。 不同只是构造的人对传统文化有不同的认识 , 而我对传统资源的重新利用 , 是为了重新发现因现实而自我放弃和自我忽视的传统价值 , 并让其成为我艺术实践的课题 。
|傅文俊艺术作品《岁月静好》系列
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《岁月静好No.9》傅文俊 布面油画 100x100cm 2014
|傅文俊艺术作品《岁月静好》系列
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《岁月静好No.10》傅文俊 布面油画 100x100cm 2014
与此同时 , 传统文化这一主题在我的创作技法上 , 以笔墨与西画技法这两个概念中予以展示 。 中国当代水墨艺术家在应对传统文化所做的艺术实践 , 基本是从内外两个方面肇端 。 内是从水墨语言本身着手 , 外则是使形式本身得以转变 。 此次我的创作就是从后者入手 。 我采用了后现代的解构、挪用以及并置的方式 , 将中国传统水墨与西方现代油画进行多方面的尝试 。 在没有改变笔墨语言构架的前提下 , 把传统文化放置在国际艺术的范畴中来 。 有人将我此次的创作定义为中西方文化的“融合” , 我觉得用“调和”更为贴切 。 在西画颜料与传统笔墨语言、西画装裱模式与中国传统绘画材质绢本的对举式概念下的调和 。 我用小写意的技法将稀释的油画颜料施展出水墨的气韵 , 并将绢本设色的材质裱以油画框 。 这种多重跨界的尝试也表明了我对传统的态度 , 那就是既不能片面的脱离当下语境用传统去评判当下 , 也不可断章取义的去审视传统 。 而应放慢脚步 , 在相互的多次的对望中抓住传统的内涵 。 传统的精髓就像我画作中的那片云 , 随着时间的推移它在形态上拥有了无数次的变化 , 但其实质并未改变 。 改变的只是观看他的人而已 。