文化|刘先银经典点说《孙子兵法》,品读艾美校训:尊德问学,广大精微(16)


《孙子兵法》是中国军事文化遗产中的璀璨瑰宝 , 是中国优秀文化传统的重要组成部分 。 是中国古代最伟大的军事理论著作 , 也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一 。 《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者 , 孙子不遗;后孙子者 , 不遗孙子” 。 它所阐述的谋略思想和哲学思想 , 被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中 。 其内容博大精深 , 思想精邃富赡 , 逻辑缜密严谨 。 作者为春秋时期伟大军事家孙武 , 大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作 , 比欧洲克劳塞维茨(Clausewitz)写的《战争论》(On War)早2300年 。
《孙子兵法》有丰富的辩证法思想 , 书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化 , 如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等 。 《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上 , 提出其战争的战略和战术的 。 这当中体现的辩证思想 , 在中国辩证思维发展史中占有重要地位 。 《孙子兵法》谈兵论战 , 集“韬略”、“诡道”之大成 , 被历代军事家广为援用 , 《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系 , 深远的哲理、变化无穷的战略战术 , 常读常新的探讨韵味 , 在世界军事思想领域也拥有广泛的影响 , 享有极高的声誉 。
该书被翻译成英、俄、德、日等20种语言文字 , 全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本 。 不少国家的军校把它列为教材 。 据报道 , 1991年海湾战争期间 , 交战双方都曾研究《孙子兵法》 , 借鉴其军事思想以指导战争 。
研究历史
中国孙子兵法研究史大致可分成7个时期 。
(一)孕育产生时期——远古至春秋
学界一般认为 , 《孙子兵法》产生于我国春秋末期;亦有认为成书于战国或更后者 。 关于此书的作者 , 多认为系孙武亲著 , 又经后人校理 。 对于孙武的生活时代 , 学术界也有不同观点 , 一般认其为春秋末期人 , 大约与孔子同时 。
《孙子兵法》在产生以前 , 应经历了一个较长时期的孕育过程 。 其产生的因素是多方面的 , 择其要者 , 应有以下几点:中国远古以来 , 特别是春秋时期频繁、激烈、多样的战争是《孙子兵法》产生的源泉;此前已有的兵学理论成果 , 如《军志》、《军政》、古《司马法》、令典等 , 是《孙子兵法》跃上兵学峰颠的阶石;春秋时期的社会思潮 , 特别是关于“道”、“仁”、“阴阳”、“保民”等的理论 , 是《孙子兵法》形成的文化因素;崇武尚智的齐文化是培育《孙子兵法》这朵军事理论奇葩的沃土 。 孙武个人的天赋与努力 , 则是《孙子兵法》产生的主观因素 。 另外 , 中国在先秦时期就已经形成的统体思维、辩证思维、象类思维等思维方式对《孙子兵法》理论体系的构筑起了指导性作用 。 这是《孙子兵法》之所以产生于中国而不产生于外国 , 之所以产生于春秋而不产生于其他时期的主要原因 。
(二)增益和早期校理时期——战国至秦汉
《孙子兵法》十三篇于公元前512年在吴国问世后 , 并未迅速广泛传播开来 , 究其原因 , 大致有吴国王廷对“十三篇”秘而不宣 , 当时传播媒介落后 , 社会上重礼轻诈观会对此书的贬斥 , 其价值未被时人所发现等几个方面 。 至战国时 , 此书才开始广泛传播 , 出现了中国历史上最早的“孙子热” , 所谓“藏孙、吴之书者 , 家有之” 。 之所以会出现这种状况 , 《孙子兵法》自身以“出奇设伏”、“变诈”取胜为主要内容的军事理论适应了当时军事斗争、政治斗争、外交斗争的需要 , 是其基本原因;而其后世子孙孙膑对《孙子兵法》卓有成效的宣传和运用 , 则是其直接原因 。 值得注意的是 , 孙武后学在这一时期对“十三篇”做了大量解释、阐发、增益的工作 , 银雀山汉墓出土的《吴问》、《四变》、《黄帝伐赤帝》、《地形二》、《见吴王》等 , 均应是他们解释、阐发、增益“十三篇”之作 , 而在被《汉书·艺文志》著录的《吴孙子兵法八十二篇》之内 。 总之 , 在这一时期 , 《孙子兵法》在“十三篇”的基础上有了较大的扩增 。 1996年西安“发现”的伪书《孙武兵法八十二篇》说 , 孙武先写成“八十二篇” , 后因其“天机阴杀” , 就接受其儿子的建议 , 缩编成“十三篇” , 乃是向壁虚构 , 是违反历史事实的 。