原来在我们之前 他们是这样看外星人的( 三 )


战场上的场景描述了两个世界上壮观的居民 。月球的这边是有着草本植物的羽毛和莴苣般翅膀的巨鸟,弓箭手的对伍则驾骑在跳蚤上,数量之多有如十几头大象一般,支援的散兵则是把他们衬衫用作风帆一般,在空中飞行而过 。
太阳的弓箭手乘着巨型昆虫 , 而他们的部队是抛掷巨型萝卜,「只要是被击伤,将有致命的危险」 。他们全副武装的军队则是以蘑菇为盾,芦笋为剑 。
人们说战争没有胜利者,然而这个以特别的莎拉作为燃料的恶梦,最终是以月球人获得胜利 。他们协商了一份和平条款,要求太阳的居民远离月球 。
卢西恩回到地球后,展开他在320公里(200英里)长,里面居住着充满智能的海洋生物的鲸鱼之中的冒险,而里面的生物甚至要比太空中的人民更为可怕 。

原来在我们之前 他们是这样看外星人的

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卢西恩的冒险
3. Fontenelle's Speculations 丰特奈尔学说
《世界的多重性》( A Plurality Of Worlds )是法国科学家伯纳德·丰特奈尔(Bernard Le Bovier de Fontenelle)最著名的作品 。发行于1686年,此书著名于其有助于将哥白尼(Copernican) 太阳在太阳系中心的观念普及化 。其中也有关于金星上居民的推测 。
原来在我们之前 他们是这样看外星人的

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丰特奈尔学说
丰特奈尔臆测金星与太阳距离近 , 所以可能很热 , 也因此它的居民可能像是那些居住在地球热带地区的人民 。他揣测他们可能类似于「格拉纳达的摩尔人(Moors of Granada),像是被阳光烤焦一般 , 皮肤有一点黑,很有智慧,活力十足,很多情,喜爱音乐和诗歌,而且曾经编造面具和竞赛借以荣耀他们的女主人 。」
他表示,对于金星人民来说,地球看起来比我们所认为的金星还大,因此不会被分配到爱之母的名称,「因为那样的名称只适合小一点,活泼轻快的行星,以及有如她自己一般明亮及闪耀的女神 。」
那样的荣耀适合地球的卫星,因此使得丰特奈尔询问我们的卫星 , 「尽管要掌管金星居民间的情爱,必须是那样英勇的主人,但却是一门多么幸福的艺术 。」
丰特奈尔关于水星的学说表示,由于它甚至与太阳更为接近,因此它的居民将是「如此的火力十足,以至于绝对的疯狂:我想他们应该一点记忆力都没有,至少没有比大多数的黑人来得多 。」
 
2. Eastern Folktales 东方民间故事
自日本历史保存下来最古老的民间故事 , 是10世纪的《竹取物语》( The Tale of the Bamboo Cutter ),是一个关于月亮王国上辉耀姬公主(Princess Kaguya)的故事 。
一个老翁在竹梗间发现了成为迷你宝宝的辉耀姬,于是在发现辉耀姬有义务回到她的月亮城市以前,老翁和他的太太便将辉耀姬抚养长大 。
然而在东亚的民间故事中 , 统治月球居民的不是公主,而是动物 。在日本和中国传说中,都有一个饥饿的老翁向森林的动物要求食物的故事 。猴子把坚果和狐狸给鱼,而兔子被迫将自己贡献出来作点心 。最后结局老翁原来是一位真正的神 , 而他赐予兔子长生不老地居住在月亮上 。
之后 , 由于小女孩自他的丈夫那偷了一颗长生不老药,于是被放逐到月亮与兔子作伴 , 当阿波罗11号(Apollo 11)团队在出发前往月球时 , 听说这个传奇故事,麦可·柯林斯(Michael Collins)打趣的说:「我们会密切留意这个兔女郎 。」
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