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“棚外综艺”、“游历观察类综艺”的稀缺性在这里得到了展现 。
此前 , 在竞演模式的垂直题材真人秀走红之后 , 综艺全面进入“大片时代” , 我们也得以看到了各类精彩的真人秀;沿此路径 , 另一些关注垂直领域综艺的规格也同样“水涨船高” , 户外真人秀风景愈发优美 , 恋综、职场综艺也有了愈发成熟的完成度 。
但如果只有此类路径 , 对综艺的模式化创新和赛道创新都不太足够 。 对当下的综艺市场而言 , 当短视频在同属轻松、娱乐、下饭的领域发起冲击 , 当观众本身的观看习惯开始分化 , 一条额外的路就必须去尝试 , 长视频本身所具备的优势 , 也能够且需要得以展现 。
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内容上 , 这将不仅要做到将社会性、文化性的内容融入到综艺当中;方法上 , 更要做到在综艺叙事当中完成社会性、文化性的表达 , 在保持娱乐性的同时 , 做到不割裂、不说教 。
而这恰好是《新游记》的班底所擅长的部分:总导演严敏擅长搭建世界观 , 在其中自然地融入嘉宾和创作团队的价值观表露 , 引发观众对于社会的思考 。
被不少观众所熟知的严敏 , 曾经一手操刀的高口碑综艺 , 既有户外真人秀类型的节目 , 去真实展露当时上海街头的百姓群像的 , 也有说唱类节目 , 不去讲说唱歌手常常挂在歌词里的车子和票子 , 而是唱的歌词里有对女性主义、豫章书院等现象级社会事件的关注 。
因此 , 《新游记》的出现 , 是时下综艺市场导向的自然结果 , 也是户外真人秀一次“初心”的回归:它保有足够的娱乐属性 , 也能够输出文化价值和社会属性 。
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在第一期节目中 , 嘉宾之间就开始流通“心愿币” , 他们要在壮行派对结束前赚到能拍下桃子的心愿币 。 上一秒已经稳稳握着口袋里的50个心愿币、成竹在胸 , 下一秒就得知等待派对结束 , 没有参与拍卖的嘉宾手中的心愿币将被全部清零 , 艺人们在场内奔走、最后被规则打败或是打破规则的几度反转 , 本身就提供了充足的娱乐属性 。
在不失去娱乐性的综艺效果的同时 , 节目的厚重感也通过设计和隐喻体现出来 。 在派对上心愿币的每一次流通 , 都可以算作是一次对人生岔路的选择 , 孤注一掷或是过于小心谨慎都不是最佳选择 。 每一位“破产”被带出派对的嘉宾 , 都得到了导演组的总结 。
例如 , 通过小游戏赚了大量心愿币、但最终被带离场的黄子韬 , 就被节目组指出 , “一败涂地”的原因是“太过贪心” 。 最后上路之前 , 节目组要求每个人都参与的、足足有6楼高的“自由落体” , 似乎也是一种隐喻——有时候看似困难的前路 , 实际经历之后会发现不过如此 。
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等到真的踏上旅途 , 从开播前的预告可以看出 , 明星艺人们需要实践从卖房销售到卸货装箱等多个看起来平凡却不简单的工作 。 《新游记》更像是折叠在真实的生活里 , 体会人间的“九九八十一难” 。
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