婚姻的原意 , 有黄昏的昏的意思 。古人认为,男女成亲 , 有阴来阳往之意,而黄昏是一天中阴阳交替的时刻,婚礼便一般安排在黄昏进行,所以古代称男人娶妻的行动为昏,后称结婚 , 或婚礼 。

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《仪礼?士昏礼》记载,古代“婚姻六礼”包括:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六项主要礼仪 , 便称六礼 。古人结婚之前,男方都要向女方下聘礼,在古礼中,这叫“纳征” 。据《礼记·内则》记载说:“聘则为妻,奔则为妾 。”意思是,明媒正娶的才是合法妻子,相约私奔的,只能算作妾 。
《礼·曲礼》说:“买妾 , 不知其姓,则卜之 。”可见,妾是要花真金白银去 “购买”的,是买卖婚姻;但明媒正娶妻子,却反而不用昂贵的金银,而只是束帛之类象征性的彩礼,不管东西的贵贱,无论数量的多少 , 形式大于内容 。古人对婚姻的尊重,可见一斑 。
古代男子在行过成年礼(冠礼)后,便可以娶妻了,于是开始进行六礼 。
【传统婚俗文化中三书六礼 传统婚俗中的六礼指的是什么】1、纳采:就是男方家庭派人到女方家去示意,提亲 。纳采这天,男方使者身着礼服,到达女家门外后 , 女家的摈者(佐礼的有司)会出大门询问来由,然后入内禀告主人 。主人也着礼服,到门外迎接,依礼进入家庙,举行仪式,纳采一般会带一只雁,作为礼,女方家长如果在家庙中接受了男方使者送来的雁 , 便表示接受男方的提亲;

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2、问名:女方同意这桩婚事后,再询问女方的名 。因为纳采只是表达向对方联姻提亲的想法,并未指明具体哪个,问名,就是明确对象的程序;
3、纳吉:男方问到女子的名,与女方家庭取得一致意见后,便回来到自己家里,在家庙中占卜,如果占卜为吉卦,再使人告之女方;
4、纳征:纳征即纳币 , 即后人所说彩礼,男方所送彩礼,为玄纁束帛(浅红色的帛)、俪皮(成双的鹿皮);
5、请期:择定吉日,由男方先确定 , 三次向女方请示日期,如果女方不愿意定,便将自己确定的日期告之女方,求得同意;
6、亲迎:之前的五项 , 均由男方派出使者与女方交涉,到了亲迎,则由新郎到女方家 , 执雁而入,揖让升堂,再拜奠雁 。此时,由女方父亲携女出来 , 交给新郎,新郎携新娘出门,上车 , 新郎亲自驾车,车轮三转之后,再交御者 , 新郎下车,先回家,在门口等待 。新娘车到,新郎揖而入门 。六礼初成 。
亲迎的当晚 , 夫妻还要“共牢而食,合卺(jǐn)而酳(yìn)”,古人宴会,独牛羊都是分食 , 一人一份,夫妻则合吃一份,谓之“合牢” 。把一个瓢,破开为二,各用一半 , 作为酒器喝酒 。这是“合体,同尊卑”的意思,表示此后夫妻一心 , 同甘共苦 。

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古人结婚,礼性纷纷,但在礼仪上 , 一般所费不多,尤其是彩礼显得简单,不过象征 。今天的彩礼似乎远超古代,有的地方送彩礼甚至出现了所谓“万紫千红一片绿”,堆金砌银,钞票满天飞 。然而,钱多了,礼反而少了,没有几对夫妻是因为彩礼多而婚姻牢固、爱情幸福的 。
在我国古代 , 很注重礼仪 。而作为“十三经”的《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度 。
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