|我们需要在每一天清晨真正醒来( 四 ) |米莱|玛丽·奥利弗|诗歌

我猜，这是可能的，我们
迟早要学会
我们必须了解的一切：例如，世界是什么，
有何意义。夏天，当我从一片田野
走向另一片田野时，我想到了这点，而
嘲笑鸟正在嘲笑我，仿佛它是一只
要么很博学，要么真正懂得了
知足常乐的鸟。歌声源于探索，
他明白：假如他突然受到反驳，
就必须沉默。可是，没有反驳。
诗歌源于对世界意义的探索。《雪鹅》就是一首关于意义追问的诗。奥利弗自认为，她的诗来自欧洲的雪莱和华兹华斯等人的浪漫派传统。他们要和理性主义划清界限，不再亦步亦趋地追随社会生活、现实、历史和法则，而是走到我们内心深处幽暗的、不可解的角落。
这里的“幽暗”对应着外面那个深邃的、充满意外的自然，以区别于人为建构起的秩序井然的理性现实。理性如果是一道光，那么，奥利弗拒绝这道光照亮人的内心世界，让内心自然地起伏，或者让内心与自然一同起伏。

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在《雪鹅》中，我们还能看到她与美国浪漫派——超验主义之间的潜在联系。超验主义不同于单纯的田园牧歌式写作，而是要在自然中寻找事物内在的超越的灵魂。
比如梭罗，回归到自然，回到超验的内在，并写出了《瓦尔登湖》，他并不是在自然中享乐，而是要安置一个灵魂，找到一种存在的方式和道路。同样，《雪鹅》这首诗不只是一首关于自然、田园的诗，它积极回应着、沉思着自然事物中那个神秘的灵魂，就像诗作的结尾：
我仿佛透过纱幔
看见了他们，神秘，欢乐，清晰
神秘，欢乐，清晰，三个形容词的并置，揭示了超验灵魂的三个维度，也呈现出奥利弗诗歌写作的三个面向。这首诗还让我们想到爱尔兰诗人叶芝。
叶芝有几首诗都是写天鹅的，其中一首叫做《柯尔庄园的天鹅》，写到了五十九只天鹅在秋日黄昏的流水中浮游，突然间，它们飞走消失了，这一瞬间让诗人领受到了世界的不可预测、难以把握，仿佛由一种超验的力量在掌控着。在诗的结尾，叶芝追问：
它们在静寂的水上浮游，
何等的神秘和美丽！
有一天醒来，它们已飞去，
在哪个芦苇丛筑居？
哪一个池边，哪一个湖滨，
取悦于人们的眼睛？
（袁可嘉译）
叶芝也使用了“神秘”这个词。但与之并置的是“美丽” 。神秘和美丽本身却引起了叶芝诸多难以解答的疑惑。自然事物神秘地移动，并不处在人的力量之中。奥利弗却从神秘中看到了“欢乐”的“清晰” 。奥利弗诗中的神秘主义气息更加微弱。她的诗比叶芝的更为简洁、清澈、稳定。奥利弗这首诗的结构上与《柯尔庄园的野天鹅》之间有着类似之处。刚开始她听到一种声音：
某个秋日，我听见
头顶，刺骨的风之上，有一种
陌生的声音，我的目光投向天空
她将叶芝的视觉转移到听觉中。还有，雪鹅飞行的声音让她感受到“喜悦” ，这种情感也是叶芝诗歌中没有的：
如同一根火柴，被点燃，发出亮光，
但并不像通常那样
带来伤害，而是带来喜悦
“喜悦”源于爱。奥利弗的诗一直盈满着对于世界的朴素的爱。这就是诗歌的第一行所写的：“哦，去爱那可爱的，无法长久的事物！”“无法长久”指明了事物的有限性，也揭示了人与事物相遇的随机性和短暂性。人们与自然事物匆匆相遇，然后只能接受告别和空白。