甘肃|风起陇西，为什么发生在甘肃？( 三 ) |甘肃|风起陇西|陇西县|天水

抑或是司闻曹军谋司司尉高堂秉。
历史留下了不少名人，但惟独忘了这些各司其主，活生生的平民。
兵荒马乱，人人苟活的时代，
信念之所依？并本无对错。
流离动荡之下，每个人都有着属于自己的坚守。
有一个说法。
这群草莽英雄，若不是各司其主，必定意气相投惺惺相惜。
而这，其实也正是谍中谍，能发生在甘肃的原因。
一方水土养一方人。
甘肃出的名人多，但更厉害的是，
每个甘肃人都心中暗藏着一股劲儿。
我们往前追溯。
且不谈周朝时，嬴非子在甘肃天水养马养出一帮骁勇善战的部队；
单看这秦始皇从天水杀出重围，一统天下。
就知道这里的人们，从不信命。
《史记》中的西汉俗谚：「陇右熟，天下足。」
说的是甘肃。
能打理这黄土高原的千沟万壑，
变成丰沃的粮食产地，必须不信命；
能守着西大门，匈奴来一个打一个，心中有信念，手中有力气，也要不信命。能滋养出灿烂而辉煌的敦煌文化的，更需要这里曾有着蓬勃而浪漫的生命力。

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甘肃省，最浪漫的，莫过于敦煌。季羡林老爷子都写过敦煌——「在敦煌，在千佛洞，我就是看一千遍一万遍也不会餍足的。有那样桃源仙境似的风光，有那样奇妙的壁画，有那样可敬的人，又有这样可爱的影子。从内心深处我真想长期留在这里，永远留在这里。」那些惊为天人的灿烂的壁画，记录着古代故事和未来预言，也记录着这里最繁盛的过往。
在丝绸之路的全盛年代，在绵延数万里的路上。行人不断、驼马不绝，宗教信徒、外交使节……还有当年的名城瓜州、玉门、高昌、交河……丝路文化、敦煌文化、黄河文化，天水的伏羲文化…… 甘肃，真的是一个宝藏省份。也难怪当年唐宋时期，无数诗人在这里留下名句。全唐诗收录边塞诗2000多首，其中1500多首和甘肃有关。据资料记载，诗仙李白也出生于甘肃陇西。若是诗人们没有踏上陇右边塞，这唐诗的风韵就少了一半。

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若是他们没有去往阳关、玉门、敦煌、酒泉、凉州、临洮、金城、秦州、祁连、河湟、皋兰、陇坂……那我们成长的过程中，也就再也不会有——「黄河远上白云间，一片孤城万仞山」不会有「大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门」不会有「苍茫云海间，明月出天山」不会有「羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。」也幸而有这些诗句，连接起了这个古老而狭长省份的岁月篇章。连接起了自陇山到玉门、阳关，长达1700公里的陇右山川。这也是甘肃8000年的魅力。03长如甘肃，陇西舌尖上的滋养和水土同样滋养着时光的，是甘肃舌尖上的味道。甘肃横跨五六个省份，东西两边的文化和食物，也有不同。西边的敦煌、莫高窟总有些异域风情，而东边的城市生活习惯与语言习惯，更接近关中一带。
路阳导演，在剧中尽可能还原当年的生活场景。戏中所吃食物，都极尽考究。

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陈恭和荀诩戏中的肉酱和饼，也被陈坤和白宇从戏里带到戏外，说是保持角色的连贯性。在甘肃，看起来很简单的吃食，能有无限种可能。即使很单一的谷物，也能玩出各种花样。这也是甘肃，够拼和多元的文化，在食物上的一种表达。甘肃，可是面食大省，也是食肉大省。《风起陇西》里，司闻曹的所在地天水，就极为擅长化淀粉为神奇。