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用考古学研究红楼梦和曹雪芹可行么?我的观点认为行不通 。红楼梦是一本小说 , 里面必然有大量虚构的内容,例如警幻仙子,茫茫大士和渺渺真人,这是红楼梦书里明面上虚构出来的神话故事,所有读者都知道的 , 书里面究竟还有多少内容是虚构出来的,不得而知 。
红楼梦里生活的场景虽然极为接近当时的现实生活,但不等于故事情节完全也是生活里发生的事件,举个例子,元春这个人物角色的故事情节,是根据长生殿这出戏曲创作出来的,在历史中只有杨贵妃才符合元春这个人物形象 。
【考古学的作用及其局限性】林黛玉是根据屈原的《湘夫人》这首诗歌创作出来的人物角色,所以林黛玉才被称为潇湘妃子,而薛宝钗是根据屈原的诗歌《山鬼》创作出来的人物形象,这三个人物都有虚构的成份,很难找出现实生活中的原形 , 最大的可能,是作者把几个女子所有的优点全部集中在了一起,才塑造出一个人物角色 。
考古要有实物,可是红楼梦留下的只有文字,就连一本清代的手抄本都没有,书中所描写的大观园,具体在哪里都无迹可寻,没有任何实物的情况下如何考古?即使发现了曹雪芹的墓,里面也不会有任何东西能够证明曹雪芹和红楼梦之间有没有关系 。除非曹雪芹留下了一本红楼梦的手抄本的真迹 。

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曹雪芹被公认为红楼梦的作者 , 是因为脂砚斋对红楼梦的批注,点明曹雪芹是红楼梦的作者,但脂砚斋是谁?又是一个谜 , 也许脂砚斋就是曹雪芹本人 , 但是脂砚斋的批注也提到红楼梦作者享受了半世的荣华富贵,后半世贫困潦倒,事实上曹雪芹三岁时,曹家被抄了家,曹雪芹从小没有享受到锦衣玉食的富贵生活 。所谓考古,无非是根据一本脂砚斋批注的红楼梦中的一些批语 。
细读红楼梦,贾宝玉绝不是一个普通的纨绔贵族子弟身份,贾府也不是普通的豪门贵族,贾府里某些场景的描写,有很多地方暗示影射贾府就是皇宫,而红楼梦里的大观园,除了颐和园之外,找不出第二个参照物 。
但是红楼梦的故事情节 , 与曹雪芹的家族的确是有关系,说明红楼梦必然和曹雪芹有关系,曹雪芹即使不是红楼梦的原创作者 , 也必然是参与者之一,极可能红楼梦这本书,不是一个人完成的,而是很多人一起创作的 , 而后只剩下曹雪芹一个人,曹雪芹可能也没有真正的编写完红楼梦这本书,就离开了人世 。

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小说是对现实的再加工、虚构 , 连红楼梦都说作者、朝代无从考证,一为避嫌,二表示没必考证 。
文学作品是作者表达形式 , 考证真伪如同买椟还珠,作者若在会做何感想?
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