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含和履中匾额
克敬居匾额上的「克敬」一词,出自《尚书·太甲中》:「惟天无亲,克敬惟亲 。」意思是人对于天来说,并没有亲疏之别 , 只有懂得尊敬天 , 才能成为它的亲人,才能得到天的眷顾与青睐 。道光刚刚过世,咸丰制作此匾,就是要表明他要继承父皇遗志,遵循「敬天法祖」治国理念的决心 。按照唐先生的说法 , 丁忧守孝的人,在私人信函或文件上多使用蓝印泥 。咸丰此匾字体全用蓝漆就是这个道理 。因为匾文全用蓝色,为了不让色彩过于沉郁,上方的印章采用了金色,与蓝色的匾文冷暖搭配,形成了独特的艺术效果 。在制作此匾的同时 , 咸丰还制作了一枚田黄石质的「克敬居」印章,借此来表达对道光的哀思 。

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清咸丰 田黄石克敬居印章 故宫博物院藏
无独有偶,在养心殿后体顺堂西暖阁中,还有一块盖着蓝色印章的匾额 。这块匾红地墨书 , 上书「永天庆」三个大字,由慈禧太后题写,匾额上方正中钤蓝色「慈禧皇太后御笔之宝」印章 。慈禧皇太后是叶赫那拉氏最早的徽号 , 上于同治刚刚登基的咸丰十一年(一八六一年)九月 。慈禧为什么用蓝色的印章呢?是因为在红色质地上盖红色的印章,没有色差,怕看不清楚吗?显然不是 , 体顺堂中的「含和履中」与「与福相迎」二匾,就是在红色质地上钤盖的朱文印章,到今日已过百年 , 依然看得很清楚 。既然用蓝印章不是追求色彩对比,那么就只能用守孝来解释了 。

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永庆天匾额
可匾文为「永天庆」,含有喜庆之意,匾地又用大红色,与守孝的初衷相悖,又实在解释不通 。即使真的是表示守孝哀思之意,身为皇太后的慈禧,又在为谁「守制」呢?考虑到体顺堂改建于光绪初年,慈禧用蓝印章表示哀思的对象,最有可能是儿子同治皇帝 。另外 , 两宫垂帘时,慈安太后曾在体顺堂居住过,她于光绪七年(一八八一年)去世,慈禧用蓝印章也可能是为了哀思慈安 。到底谁是慈禧哀思的对象,在没有更多的证据之前,还真的不好下结论 。希望随着清宫档案的逐步出版,有一天能在其中找到解开这一谜团的答案 。
原文作者:李文君(故宫博物院研究馆员)
原文来源:《紫禁城》2016年7月刊《咸丰的蓝字匾额与慈禧太后的蓝印章》
(因篇幅限制,原文有删减)
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