他去世后不久 , 他的夫人也在当地去世 , 大概是合葬了吧 。刘长卿在《哭张员外继》中有一句自注 , 云“公与夫人相继没于洪洲……金辉玉洁” , 有知己如此 , 夫复何求?

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(2)寒山寺:缘 , 求之不得南朝四百八十寺 , 多少楼台烟雨中 。
寒山寺也是建于南朝梁武帝时期的 , 这位喜欢佛学的帝王没有留下多大的历史功绩 , 好在还有几座寺院 , 供人追忆那段“阿弥陀佛”的岁月 。
当然刚开始也是不叫寒山寺的,是一个很有些拗口的名字,妙利普明塔院 。这个名字,实在太过于佛化了 。唐朝贞观年间,有位僧人来到寺院,这僧人的名字渐渐的也就取代了寺院的名字——僧人叫寒山 , 寺院也成了寒山寺 。
寒山是著名诗僧 , 并且还是中国少有的用白话文写诗的大诗人,在国内可能声名不显,但在日韩等地,却享有盛誉 。
朝朝花迁落,岁岁人移改 。
今日扬尘处,昔时为大海 。
这首题为《桃花》的诗,纯白话,但其中沧海桑田的错觉与万事万物的自然代谢都很值得玩味,并透露几许禅意 。
妙利普明塔院,在姑苏城外,默默的度过了百年的岁月 , 等来了妙僧寒山 , 于是它也有了新的名字 。也许这就是佛家中的缘分吧 。
但就算如此,在中国的名山古寺中,寒山寺仍然是排不上名号的 。少林寺、白马寺、法门寺……无论是历史传承还是文化厚度都不是当时的寒山寺所能比拟的 。但寒山寺始终是与佛有缘的,是注定要受上天眷顾的 。

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百年之后,佛祖又安排了有缘人来到此地 。这个有缘人可能是读着孔子和孟子来的,但他是念“阿弥陀佛”还是“子不语怪力乱神”一点儿也不重要,重要的是他来了——寒山寺,姑苏城外矗立了两百年的寒山寺,终于等来他要等的人 。
宛若他的邻家,断桥边的白娘子,终于等到了许仙一般 。
张继,这个宦游的书生 , 在一个月色朦胧的夜晚 , 乘坐一条小船 , 晃晃悠悠的来到了姑苏城外 。
一座落魄的寺院 , 一个漂泊的读书人 , 就这么金风玉露一相逢 , 就胜却了人间无数 。
缘 , 求之不得 。该来的总会来的 。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 。
鹳雀楼遇见王之涣,黄鹤楼遇见崔颢,滕王阁遇见王勃,岳阳楼遇见范仲淹 , 大概就是这样吧 。
张继似乎只留宿了一晚,但这就够了 。其实他只要写下这首诗就可以了 。
这首题为《枫桥夜泊》的诗如同画龙点睛一般赋予寒山寺以灵魂和精神,从此寒山寺不用再仰望少林与白马,那悠扬的钟声更是有着穿越时空的魅力 , 让世人着迷 。
幸运如果是上天注定的 , 幸福如果需要佛祖加持的 , 那在对的地方对的时间遇上对的人就是我们莫大的福缘 。
只是你珍惜了吗?缘 , 求之不得,得之需珍惜 。

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(3)枫桥夜泊:那一夜的风情我们把时间往前推1300年,把地点推到苏州 。
长江宛若一道分割线,北边是安禄山起兵之后的“国破山河在,城春草木深”,南边尽管没有了“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,但依然还是人间的天堂 。
秋日里,张继的小舟在长江上摇摇晃晃 。
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