袁枚为什么叫随园老人?( 三 ) _什么叫

每逢佳节，随园游人如织。据袁枚孙子袁祖志在《随园琐记》中记载，每年前来观赏之人以十万计，以至于随园的门槛，每年都要更换两次。

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(三)既是商人，也做文豪袁枚当然并非纯粹的商人，作诗写文是他贯穿一生的爱好。7岁时偶然得到一套《古诗选》，从此文学的种子开辟鸿蒙般深植他的心中。
山上春云知我懒，日高犹宿翠微颠，这是春意的莽然。不着衣冠近半年，水云深处抱花眠，充溢着夏懒的慵弱。秋夜访秋土，先闻水上音，那是秋天的召唤。沉沉更鼓急，渐渐人声绝，成就了寒冬的敛藏。
随见筷子可爱，作一首清新的歌咏小诗：笑君攫取忙，送入他人口。一世酸咸中，能知味也否?下雨闭门，随手推窗，探见外面的风景：连宵风雨恶，蓬户不轻开。山似相思久，推窗扑面来。
关于钟爱的苔，他总是倔强地一次次自比。
各有心情在，随渠爱暖凉。
青苔问红叶，何物是斜阳。
红叶身在高处，日日享受阳光温暖，可是青苔不羡慕不嫉妒，你能望见斜阳很好，我自乐享我的清凉也很好。他一生不服输，一生都在挑战自我。
子曰：“鬼神之事，敬而远之。”但袁枚就对鬼神之事特别感兴趣，他写了一本故事书特地取名叫《子不语》，就是“子不语怪力乱神”中的“子不语” 。他继承和发扬明代公安派倡导的“独抒性灵，不拘格套”的诗歌理论，提出了“性灵说”：“诗者，由情生者也，有必不可解之情，而后有必不可朽之诗。”他深觉写诗要讲真性情，反对一切形式的、冠冕堂皇的东西。爱好由来下笔难，一诗千改始心安。他在文学上注入了十分努力，所以作诗写文才看起来毫不费力。清诗研究专家严迪昌先生在《清诗史》中提出“袁枚现场”，认为他是真正意义上的专业诗人。

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袁枚在园子里售卖《随园全集》，一时洛阳纸贵，供不应求，还有属国琉球、高丽的诗友专程来抢购。“物侯为之倾倒，走卒识其姓名，文采风流，论者推为昭代第一人。”他跻身清代骈文八大家，和纪晓岚并称“南袁北纪”，和赵翼、张问陶并称“性灵派”三大家，和赵翼、蒋士铨并称“乾嘉三大家”
吹灭读书灯，一身都说月。他不靠不倚，凭自己的天赋和努力成就自我。
各方人士争相前来请袁枚写应酬文章，他来者不拒，给人写墓志碑记、挽联传记、寿序谀文，还办私塾收弟子，加上经营随园的丰厚收益，一年下来总可以赚几千两银子。他娶了十几房妻妾，还常常流连于青楼歌肆，年老时又收了几个女学生，卫道士骂他是“通天老狐，醉辄露尾”，他一副无所谓的态度，大方承认“袁子好味、好色、好葺屋、好游、好友、好花竹泉石、好珪璋彝尊、名人字画，又好书。”最好的人生态度是悦己，声色和情致，都是他的本真之好。
人最大的一悟，是知道自己是个怎样的人，应该成为一个怎样的人。晚年他自号仓山居士、随园主人、随园老人，但他更喜欢大家叫他“山中宰相” 。
小时候因为家贫无力购书，中年之后，他的生活变得优裕，便尽力搜购自己喜爱的书籍，建起了一座藏书楼取名“所好轩” 。享足坐拥书城的乐趣之后，他将大部分藏书馈赠亲朋好友，又将珍贵的善本捐献给了朝廷。与其去世后子孙不知珍惜，糟蹋典籍，还不如在可以做主的时候，为这些书找到适合的主人。他的藏书之好是天成，散书之举是大义。