弗龙蒂努斯的《谋略》里就有对拉比努斯骁勇善战的记述:
盖犹斯·凯撒的副官提图斯·拉比努斯渴望在日耳曼人来到之前投入与高卢人的交战,因为他知道,日耳曼人是前来支援他们的 。他假装失去信心,在河对岸扎下他的营寨 , 并声称明天他便拔营离去 。高卢人料想他要逃脱,便开始横渡中间的这条河流 。拉别努斯跟他的部队一起掉过头来趁着高卢人在十分艰难的半渡间将他们消灭了 。
在阿莱西亚攻防战之前,凯撒让拉比努斯独自带领四个军团向北征服塞农人和巴黎西人,为阿莱西亚攻防战的最终胜利扫清了障碍 。但拉比努斯随着庞培与凯撒在日后的矛盾日益尖锐受庞培派诱惑,以庞培是拉比努斯家族保护人的原因 , 最终背叛凯撒而选择站在庞培一边,而凯撒对拉比努斯的背叛非但没有责备,还派人把拉比努斯的行李送了过去,留下一段佳话 。
凯撒的《高卢战记》中也多次提到“前三头同盟”中克拉苏幼子普布利乌斯·李锡尼·克拉苏在凯撒军中服役担任副将,并英勇杀敌的事迹,而诸如这样的将领在凯撒军中并不鲜见 。从征战高卢的特雷波尼乌斯到内战中拿下西西里岛后远征北非的库里奥 , 凯撒军中并不缺乏能征善战甚至独当一面的将领 。

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四、凯撒非常注重基层军官在战争中的作用在其军团中拥有普布留斯·塞卡斯修斯·巴库鲁斯等一大批英勇的百夫长 。根据《高卢战记》记载,巴库鲁斯作为第十二军团首席百夫长多次在身受重伤的情况之下英勇杀敌 。而到了与庞培进行决战的法萨罗战役中,凯撒取得了辉煌的胜利,据他自己说,“在这次战役中,损失的士兵不到二百人,但却包括有三十名百夫长 , 都是些很勇敢的人 。”克劳塞维茨认为,战争是充满危险的领域,因此勇气是军人应该具备的首要品质 。

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五、凯撒善于调动情绪和鼓动士兵在凯撒第二次远征高卢的战争中,凯撒善于调动情绪和鼓动士兵的领导气质就充分体现出来了 。
他擅长通过演说的形式阐明战争的必要性,以理服人,使部下愿意跟他打仗 。从凯撒在元老院所作《论惩处阴谋家》的演说流传于后世我们就能一窥凯撒的出色演讲口才:他以尖刻的语句主张依法行事,并援用历史教训力陈利害,具有很强的说服力 。而在率军作战之时,面对军心涣散的危急关头,凯撒通常用罗马的传统精神来振奋军心,他以发扬罗马坚定、英勇精神为主旨作动员,并且正面鼓励与反面激发同时并用,显现了他处变不惊的大将风范 。
当他看到手下的军官,特别是那些有着较高地位的年轻人感到害怕与日耳曼蛮族作战之时,立即把他们召集起来并命令他们离开 。至于他自己将只带领第十军团向日耳曼蛮族发动进攻 。第十军团向凯撒表达了感激之情,而其他的军团都责骂自己的指挥官 。他用这个办法激励第十军团的士兵,使他们因受非凡的英雄气概的褒奖而振奋起来,而其余的军团因骁勇善战的美名已为他人所得深感耻辱 。凯撒刺激了士兵的自尊心,在军队中造成了一种勇于求战、被派去打仗是一种荣誉,而不被派去打仗就是不被信任,并且是士兵的最大耻辱 。
所有的军团充满高昂士气 , 在凯撒带领下行进了许多天,经过激烈交战,凯撒打败了日耳曼人,追击溃散的敌军直到莱茵河畔,只有少数日耳曼人逃过河去 。
在这一点上他是成功凭借语言为自己赢得了士兵的忠诚和统帅的权威 , 这与普鲁塔克在行文的前部分提到的凯撒具有政治演讲的天赋一致,并得到印证 。
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