甄宓是历史真人还是被后人杜撰出来的?( 二 ) _后人

3
死因之谜
如果按照与陈寿《三国志》同时代的王沈著的《魏书》说法，甄宓连被赐死的凄惨结局都没有，竟然被篡改成了曹丕要册封甄宓为皇后，甄宓谦虚推辞，然后病死，曹丕悲痛中追封其为皇后。

文章插图
历史上的真实的甄宓，就是这样差点连凄惨的死法都不被人知晓，具体事迹也因此消失殆尽。
我们后世看到的甄宓，实际是从南北朝开始，来自文学想象世界的甄宓。
南北朝时代，文人对女性的审美开始从贤惠过渡到贤惠与美貌并重，这种对女性价值得重新审视是当时的一种风气。南北朝的这种重新审视女性美、发现美的风潮，也促使湮没于历史中的那个甄宓得以重新出现。没人知道甄宓的长相?没关系，南北朝时期曹植的作品受到推崇，尤其是曹植的《洛神赋》名传千古，里面有对洛水女神的大量容颜描写，辞藻华丽，描述动人，全都可以安在甄宓身上。
没人知道甄宓的名字?没关系，既然已经用《洛神赋》打扮她了吗，索性把洛水女神宓妃的名字送给她，就叫她甄宓。

文章插图
光美丽还不够，还得有浪漫故事，这也好办。古人既然都把曹植的《洛神赋》给了甄宓，曹植也可以牺牲一下送给她啊。曹植，他哥曹丕和曹丕媳妇甄宓，三角恋就形成了，才子，佳人和皇帝，够不够狗血?从伦理上来看，小叔，嫂子和大伯，够不够宅斗?如果再加上历史上的甄宓比曹丕大5岁，比曹植大9岁，也就是正太、御姐和恋母，够不够激烈?虽然从古代至今，对《洛神赋》到底是描写谁的这个文学悬案，一直争议极大，但是依托《洛神赋》，神秘大美女甄宓还是这样毫无阻碍地流传了开来。
那个被永远湮没于正史档案中的甄氏，这个被永远吟唱于《洛神赋》中的甄宓，当二者经过千年已经合二为一之后，我们是该说她是幸运呢，还是不幸呢?