通过这段文字字面上所体现的意思，我们将获得如上理解 。但是后世学者解读这段文字时，通常将这些论述看作隐喻的说法 。比如，杨先生、钱先生也都持这种意见 。上古有天命观念，认为天能主宰一切，是不能欺骗，不能得罪的 。孔子继承了这一观念，有上述议论并不奇怪 。
在《论语》中孔子屡言天及天命 。他说自己“年五十而知天命” 。还说：“不知命 ， 无以为君子也 。”孔子过宋，桓魋要杀他，他说：“天生德于予 ， 桓魋其如予何！”孔子离开卫国前往陈国时，途经匡，匡人以其容貌像阳虎而囚禁了他 。他说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也 。天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

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孔子的弟子颜渊死了，他说：“噫！天丧予！天丧予！”孔子去见卫灵公夫人南子 ， 他的弟子子路不高兴 。孔子发誓言说：“予所否者 ， 天厌之！天厌之！”孔子还曾讲到：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言 。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言 。”
通过以上的记载 ， 不难看出孔子是相信和敬畏天命的 。他说：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也 。公伯寮其如命何！”孔子怀抱复兴周道的政治理想，但却不能见用于世，他概叹：“凤鸟不至，河不出图，吾己矣夫 。”“甚矣吾衰也！久矣 ， 吾不复梦见周公矣！”不难看出 ， 古代天命思想对当时代人们思想观念影响是巨大的 。

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【参考文献】
杨伯峻 《论语译注》
钱 穆 《论语新解》
陈晓芬 《论语译注》
任继愈 《孔子的哲学思想》

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