张仪受辱文言文注释,张仪受笞古文翻译


张仪受辱文言文注释,张仪受笞古文翻译

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原文张仪已学①而游说诸侯 。尝从②楚相饮,已而③楚相亡璧,门下④意⑤张仪 , 曰:“仪贫,无行⑥,必此人盗相君之璧 。”共持张仪 , 掠笞⑦数百,不服 , 释⑧之 。其妻曰:“嘻 , 子毋⑨读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑩?”其妻笑曰:“舌在也 。”仪曰:“足矣!”
注释已学:学习完毕 。从:跟随 。已而:不久 。门下:指楚相的门客 。意:怀疑 。无行:没有好的品行 。掠笞(chī):鞭打 。释:放 。毋(wú):不 。不(fǒu):同“否” 。译文张仪完成学业之后就去游说天下诸侯 。他曾经与楚国的相国一起饮酒,不久相国丢失了一块玉璧,他的门客怀疑是张仪偷的,说:“张仪贫穷 , 没有好的品行 , 一定是这个人偷走了相国的玉璧 。”大家一起把张仪抓了起来,鞭打了几百下 。张仪始终没有承认 , 门客只好把他放了 。张仪的妻子说:“嘻 , 你要是不读书游说,怎么会受到这样的羞辱呢?”张仪对他的妻子说:“你看看我的舌头还在不在?”他的妻子笑着说:“舌头还在呀 。”张仪说:“这就够了!”
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文言知识
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说“毋”:“毋”表示禁止或否定 , 读wú,相当于“不要”、“不”、“勿” 。
上文“子毋读书游说”中的“毋”即“不”的意思 。又如“毋庸置疑”,“毋庸”即“不用” 。又如“毋忧”即“不要忧愁” , “毋多谈”即“不要多谈” 。
文言文中的否定词除了“毋”外,还有“莫”、“弗”、“勿”、“无”、“未”等 。
人物介绍张仪:(?一前309年),魏国安邑(今山西万荣)人 。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家 。
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早年入鬼谷子门下,学习纵横之术 。学成之后 , 首创“连横”的外交策略,得到秦惠文王赏识,封为秦相,奉命出使游说各国,促使各国由合纵抗秦转变为连横亲秦,受封为武信君 。
公元前311年,秦武王继位,张仪失去宠信,出逃魏国,担任魏相 。公元前309年,张仪去世 。
文化常识
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【张仪受辱文言文注释,张仪受笞古文翻译】张仪折竹:
据史料记载,张仪是战国时期魏国贵族后裔,但到张仪时家道已经败落,家境贫寒 。张仪年轻时为了生计曾经替人抄书 , 在抄书过程中,遇到没有见过的好句子就写在掌中或腿上,晚上回到家中,就折竹刻写,久而久之,就集成册子 。
后人就以“张仪折竹”来形容学习勤奋刻苦 。通过这个典故可以看出张仪是一个勤奋好学之人 。
出处西汉·司马迁《史记·张仪列传》
启发与借鉴
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张仪被人“掠笞数百”,仍然乐观自信,认为只要舌头还在,自己定能游说诸侯,建功立业 。张仪并不是盲目乐观,他的自信来源于平时的勤奋努力,再加上坚持理想、永不放弃,张仪最终成就了一番伟业并且名垂青史 。