李斯为什么建议秦始皇焚书?他的建议是否正确?( 二 ) _建议

回过头来，再说焚书，如果真的是把所有书籍全部焚毁，那么我们现在看到的上古典籍难道是外星来的？儒家思想仍旧是主流，现在的每一个读书人都是儒家弟子，不管是否承认。孔子是圣人，他的言论至今还在影响着我们，仅凭这一点，已经足以说明，所谓的“焚书”是多么残暴的一件事的言论，本身就是非常不负责任，不看事实，不讲实际的话，实在是可笑。

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鲁迅，近现代时期的著名文学家，现在的很多文人都对他十分尊敬，他对于焚书坑儒这件事情有自己的批判，在他的《华德焚书异同论》中有这样一段话：
德国的希特勒先生们一烧书，中国和日本的论者们都比之于秦始皇。秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书；他收罗许多别国的“客卿” ，并不专重“秦的思想”，倒是博采各种的思想的……但是结果往往和英雄们的豫算不同。始皇想皇帝传至万世，而偏偏二世而亡，赦免了农书和医书，而秦以前的这一类书，现却偏偏一部也不剩。

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鲁迅看得很清楚很明白，更何况，就算是《史记》，也只是提到了焚书，“坑儒”的真实性很低，也许只是因为秦始皇坑杀了一批因为自己没能完成秦始皇派出去的任务，四处诋毁秦始皇言论的方士。
所以，焚书是必然的，就和后世同样使用郡县制一样，都是必然发生的。至于是不是李斯的建议，并没有那么重要，因为秦始皇自己有所判断，千古一帝的名头，绝不是白叫的。