接下来的第三节课主要是有选择地讲解《资治通鉴》,通过探求历代兴亡的规律,借鉴其中的帝王统治经验 。三节课上完,已是中午 , 用罢午膳,皇帝起驾还宫,一天的日讲结束 。另外,就是上朝不日讲的日子 , 万历仍需要温习经书或习字,遇上疑难的问题 , 应在讲官讲毕及时向辅臣发问 。一年四季,除了过年和大寒大暑等天气外,并没有假期 。万历帝生母李太后对其管束严格,每逢经筵日讲之后,总要他复述一遍,如遇到该背却没有背下的,就要受到训斥,甚至罚跪 。

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经筵的仪制要比日讲隆重的多 , 内阁大学士和六部官员亲自参与其事 。经筵分在春、秋两季进行 。月凡三次,逢二进行 。春讲 , 二月十二日始,五月初二日止;秋讲,八月十二日始,十月初二日止 。全年共15次 。经筵主要讲解四书与五经,结束后光禄寺在皇极殿(今太和殿)东庑设宴款待参加经筵的官员 。
明理澄性 务本舍末
读史可以明智 。为了让小皇帝能更快地从历史经验中学习治国的方法,张居正于隆庆六年(1572年)向万历进呈《帝鉴图说》一书,该书由张居正命讲官马自强等人考究历代帝王事迹,选取“善可为法者”八十一事,“恶可为戒者”三十六事,每一事配图一幅,后面附以传记本文,图文并茂 , 很适合少年皇帝的心理 。万历对此书十分喜爱,常将之置于座右,便于随时翻阅,借以明理澄性,每逢讲读之日 , 便叫张居正解说,习以为常 。
对于10多岁的孩子来说,四书五经毕竟过于深奥难懂、枯燥乏味 , 因此课暇时万历帝对诗词、对联、书法等显示出浓厚的兴趣 。少年万历曾写过一首《咏月诗》:“团圆一轮月,清光何皎洁?惟有圣人心,可以喻澄彻 。”以明月喻澄彻的圣人之心,颇见功力 。万历二年(1574年)四月,刚上“属对”课的万历皇帝“面谕辅臣作对联 。(辅臣)先拟三字对云:‘天地泰’,(万历)对曰:‘日月明’ 。张居正贺云:永乐十一年端午,宣宗随成祖北京射柳,连发三矢皆中 。又出对云:‘万方玉帛风云会’,即对云:‘一统山河日月明’,成祖大喜,赐名马、纻丝等物 。时宣宗年十五也 。上所对适与符合” 。
万历帝酷爱书法,写得一手好字 。习字时先摹赵孟頫,后专章草 。少年气盛的皇帝经常借兴挥洒盈尺大字赏赐给辅臣们 。他曾赐首辅张居正“宅揆保衡”四字,赠次辅吕调阳“同心夹辅”四字,赠六卿“正己率属”各一,讲臣六人“责难陈善”各一 。张居正等人虽然事后上书称颂御笔“遒劲飞动,有鸾翔凤翥之形,究其精微,穷其墨妙,一点一画 , 动以古人为法 , 锋颖所落,奇秀天成”,但同时也委婉地规劝沾沾自喜的小皇帝于此不必过分花费精力,在肯定万历的书法是前代人主善书者无以复逾的基础上,指出“帝王之学”,当务其大者,并列举汉成帝、唐明皇通晓音律,梁元帝、陈后主、李后主、宋徽宗能文善画,可他们的这些才华对治理天下丝毫无补,万岁爷应该及时“讲求治理 , 以圣帝明王为法” 。
张居正尽心尽力地对小皇帝万历提出了殷切希望,希望他勉力尽心,能达到或超过前代贤王,再现大明帝国的辉煌 。但“糜不有初,鲜克有终”,或许是因严管之后的逆反心理在作怪 , 或许是没了李太后与张居正的良言督促,或许是有了新首辅申时行的迎合……万历亲政后不仅没能将其少年学习时的勤奋精神带到治理国事中来,还成了几十年不上朝的逍遥怠政的皇帝,终将明王朝推向灭亡的边缘 。
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