【临幸和宠幸的意思与区别:皇帝对此的表现又是什么】临幸和宠幸这两个词在现代出现最多的地方是古装影视剧中,在古代社会,这两个词就是皇帝的专用词,他们的意思也是不同的 , 临幸是指皇帝和妃子的正常同房,有时还得按规定定是临幸哪位妃子,而宠幸就不一样了,得到皇帝宠幸的妃子就是皇帝喜欢的妃子 , 皇帝不但会经常和她同房 , 还会对她关爱有加,经常赏赐一些东西啊,这都属于宠幸 。
临幸、宠幸、皇帝是如何做的?临幸,有两义 。一指皇帝亲自到达某处;二指皇帝与嫔妃同宿 。

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太祖造观心亭成,亲临幸焉——朱元璋建观心亭 , 竣工了,亲自去剪彩 。妾身王嫱,自前日蒙恩临幸,不觉又旬月——这里呢,指的王昭君,被汉元帝 , 翻到了牌子,侍寝去了 。
若特指为侍寝之时,临幸的临字,就很显示出造词法了 。临者,临时也 。今天去了,明天未必去;明天去了,后天未必去 。很可能,直到白头,也就与皇帝有这么一次肌肤之亲 。若一次成功,种下龙种,说不定,就会母凭子女贵,在宫中的地位 , 会变得突出,临时之事 , 变成幸福;若运气不好 , 正好安全期或皇帝压根不行了,则这一辈子,很可能就再也没机会见皇帝了,说起来 , 很不幸 。临幸,这是一种短期关系,带有很大的偶然 。幸福或是不幸,就在一瞬间 。
宠幸就不同了,它也有两义 。原义呢 , 是指帝王对后妃、臣下的宠爱;后来变成了泛指地位高的人对地位低的人的宠爱 。
临幸,只针对嫔妃——当然,若硬要说汉哀帝刘欣对董贤的断袖之情,也是临幸 , 自然也不能说错——宠幸,意义却宽泛得多 。但它在某种意义上,却与临幸相对 。
前面讲了,临幸是种临时关系,而宠幸 , 则是比较长久的关系 。作为嫔妃,如果皇帝没有持续——好歹得几个月吧——对你保持新鲜感,不但常常召你侍寝,而且时不时赏赐宝贝的话 , 是不能称之为宠幸的——宠幸,对嫔妃来说,是幸福的 。当然,也是不幸之源 。对皇帝而言 , 他们的时间,过得比别人快,宠你几个月 , 会觉得很久很久了——什么专宠、长宠,在美女如云的后宫,是很难做到的 。
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