天师张道陵历经磨难寻大道 _天师

“有了千田想万田，当了皇帝想成仙”，人心苦不知足，这本是天性。神仙方术之流，便是洞悉了人性的这个弱点，大肆宣扬神仙可学，长生可致。雄才大略如秦始皇、汉武帝，也被几个方士哄得团团转。神仙方术之学就这样一步一步壮大，不过那时修仙求道只是个人的身心修炼，没有形成固定的宗教团体。直到东汉顺帝的时期，才有宗教组织产生，这便是道教。道教的创始人，正是大名鼎鼎的张道陵。

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张道陵，原名张陵，字辅汉，江苏丰县人。由于创建道教之功实在太大，后来的道教徒给老人家的名字中间加了个“道”字，尊称为张道陵。作为道教的实际创始人，张道陵出生时要不弄出点动静，简直没法面对乡亲父老。所以他的母亲在生产之前，必然做了个梦。梦见北斗七星中的魁星对她说，要降生到她家。张道陵出生之时，果然天生异象，房间被黄云笼罩，庭院里冒出一阵氤氲的紫气。黄云盖顶，紫气东来，这是大大的吉兆?。?
张道陵是汉初开国功臣张良的八世孙。张良，这位黄石公的高足，最终修炼得道，和神仙赤松子游乎九霄云外。也许是遗传了老祖宗的优秀基因，七岁的张道陵就把《道德经》背得滚瓜烂熟。五千多字的《道德经》，其实背熟也不是难事。“道可道，非常道；名可名，非常名”，一般人很难参透其中的奥秘。
【天师张道陵历经磨难寻大道】但张道陵天赋异禀，不光背熟了，还深深领悟了其中精髓。除了出身好、天赋好，他还有个好的指导老师。传说河上公亲自下凡教导他学习。要知道，河上公是汉初著名的神仙。汉文帝去请教，河上公理都不理。汉文帝只捡了些边边角角回去，居然就开创了著名的“文景之治” 。河上公悉心教出来的张道陵，自然更不同凡响。
如此神童，注定要干出一番轰轰烈烈的事业。在父母殷切的目光中，颇为自负的张道陵，背上行囊，走上了去往首都洛阳的求官之路。对，你没看错，就是去求官。不是每个人生来便立志要从事宗教事业的，张道陵也如此。前面已经提过，张道陵的字是“辅汉”，辅佐汉朝嘛，自然要出仕。理想很美好，现实很骨感。大汉朝廷哪用得着一个毛头小伙来辅佐？看在小伙子学问还不错，人也很机灵的份上，朝廷还是赏了一个官--正好偏远的帝国西南部的小城江州缺了个县令，小伙子去历练历练吧。江州即今天的重庆，那时还属于四川。张道陵从此和四川结下了不解之缘。
张道陵兴冲冲跑到江州上任，才发现这个父母官不好做。自己空有满腔热忱，却无力改变残酷的现实；苛政猛于虎，恶吏狠于狼，张道陵虽然作为一县之长，但内心经常充满了无力感。如何才能解除老百姓的痛苦，荡平天下妖魔污秽？在那个偏远的小山城，张道陵常常一个人在黑夜中思索。《太平经》上说，将天、地、人三道合一，可致太平。当官既然不能为民做主，那么修道应该是一个致太平的途径。张道陵少年进做过的成仙之梦，又逐渐在心中长大开花。

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朝廷越来越腐败，老百姓的负担越来越重。失望之下的张道陵辞了官，跑到洛阳城附近的北邙山隐居起来，同时进行艰苦的修炼。“生在苏杭，死入北邙”，北邙山虽是风水宝地，可离都城实在太近了。“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫” 。辞了官的张道陵反而引起了朝廷的重视，多次召他入朝为官。张道陵哭笑不得。他一边修炼，一边思索如何能救民于水火，但入朝为官显然不是一条有效的途径。