汉族的饮食文化发展到了宋朝已是博大精深,由于对牛肉的禁食,羊肉在这个时期成为了皇家士大夫阶层的主要肉食 。
宋朝吃羊是从皇家流行开来的习俗 , 宋真宗时御厨每天宰羊350只,仁宗时每天要宰280只羊,英宗朝减少到每天40只,到神宗时虽然引进猪肉消费 , 但御厨一年消耗“羊肉43万4463斤4两” , 而猪肉只用掉“4131斤” , 还不及羊肉消耗量的零头 。
皇家盛行 , 自然上行下效,从官员到民间,羊肉成为了宋朝餐桌的头等肉食 。民间无论婚丧嫁娶,或是中秀才举人,还是烧香还愿,如果没有一只羊在案上放着,都不好意思招待客人 。
著名吃货苏东坡在京城宦海生涯时,虽然吃羊吃到腻味,“十年京国厌肥羜”,但当他被下放到惠州监视居住的时候,仍然会被每个月一次的官廨杀羊所吸引 。作为罪官他已经不能吃羊肉了,但弄一些羊骨头回去烤熟了吃也很解馋 。
在宋朝,猪肉仍然不是士大夫阶层的主要肉食,或者说猪肉仍然是低档的肉食 。南宋高宗在清河郡王张浚府上吃了一顿,菜谱中天南海北,地上跑的,空中飞的,水里游的应有尽有,唯独没有猪肉 。而在随从高宗出行的禁卫食谱中却有猪肉三千斤,可见当时猪肉的主要消费群体档次实在不高 。所以苏东坡说:“(猪肉)富家不肯吃 , 贫家不解煮 。”
但在普通老百姓那里,猪肉就是主食了,《东京梦华录》称 , 每天有上万头猪被贩子们从四乡收购送入东京,无数的猪肉摊贩,无数的“郑屠户”宰杀这些猪,给普通百姓的餐桌上送去肉食 。
真正让猪肉沾上点贵族气的,还是苏东坡 , 在杭州任上,因为治理西湖 , 要解决民工的吃饭问题 , 他创造性地发明了“小火慢炖”的方块肥肉,这种以姜葱红糖料酒酱油等做成的猪肉菜肴,被命名为“东坡肉” 。
汉人的地盘以羊肉为贵,但到了北方辽金朝却正好相反,猪肉成了高大上 。宋朝的使节出使辽金,北人用最好的猪肉款待使者 , 猪肉在辽金 , 是“非大宴不设” 。为何猪肉在同一时代南北国家中有着如此悬殊的待遇?究其原因无非就是“物以稀为贵”,辽金猪少,以猪肉为贵;大宋羊少,自以羊肉为美 。于是在互市的时候双方就互通有无,辽金出口肥羊 , 换取宋朝的猪 , 双方都挺高兴 。

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4、明清时期——猪肉逐渐流行明朝时,猪肉逐渐流行开来,至少在皇家食谱中已有所见,《明宫史》记载,在皇家过年的食谱中就有烧猪肉、猪灌肠、猪臂肉、猪肉包子等 。说明此时猪肉已经能够登上大雅之堂 。
但在民间,猪肉的盛行程度仍然不如牛羊肉,万历年间 , 北京的物价显示,万历五年牛肉1斤0.013两纹银,猪肉0.018两纹银;万历二十年猪肉涨到0.02两,牛肉和羊肉1斤都只需要0.015两 。也说明在这个时候,牛羊肉仍然是比猪肉更普及的肉食 。
到了清朝,猪肉终于实现逆转 , 成为了汉族的主要肉食,在美食家袁枚《随园食单》中,已经将猪单独列为《特牲单》叙述:“猪用最多,可称‘广大教主’ 。宜古人有特豚馈食之礼 。”在他的介绍中,与猪肉相关的有43道菜,其中有红煨肉三法、白煨肉、油灼肉等 。
而牛羊肉则归为《杂牲单》中 , “牛、羊、鹿三牲,非南人家常时有之之物 。然制法不可不知 。作《杂牲单》 。”
虽然饮食习惯渐渐逆转,但牛羊肉的高大上地位已经无法撼动了 , 1840年 , 当红须绿眼的英国人把大炮架到大清朝的眼皮底下时 , 琦善作为钦差大臣奉旨与洋人交涉 。会谈前一天,他按朝廷招待贡使的老规矩给英国舰队送吃的,计包括20头阉牛、200只羊及许多鸭和鸡,一两千个鸡蛋 , 唯独没有一口猪 。
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