中国古代奴隶是什么样子的?为何从来没像西方那样反抗过?( 二 ) _从来没

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再来，东方虽然更早地进入了奴隶社会，但由于奴隶制发展缓慢，奴隶无法成为主要的社会生产力，像保障人类生活的工业与农业主要还是由普通老百姓来承担。
而在西方，由于其奴隶制发展迅速、成熟，且当时西方战争频发，产生了大量的战败奴隶，足以承担当时西方社会的大部分生产力，强大的社会需求导致奴隶制度循环往复，也使其社会发展更加迅速。东西方文明的差异导致相同的事情往相反的两条路上走是常有的事，奴隶这一现象经过时间的催化与社会的发展，也往往诱导出不同的结果。
西方奴隶作为主要生产力，在社会中担任重要角色，却没有获得应有的地位跟好处，而东方奴隶更像是蛰伏于社会底层的蝼蚁，其在社会中没有充当重要角色，也没有受到绝对的生命危机，他们的存在显得寻常且理所当然。
如果说西方奴隶是愤怒的、外放的，那么东方奴隶则是内敛的、无存在感的，他们默默存在上百年、甚至上千年，努力地在阶级分明的社会环境中寻求出路。

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三、相对西方奴隶来说，中国奴隶则显得平平无奇奴隶制的初期，是由于战争，一个部落沦落成为另一个部落的附属品。东方与西方奴隶制的发展略有不同，这也造成了我们现在对二者的感官不同，而我们对二者的评价不光是基于这个地区、这个国家本身，更要从奴隶这个被当做社会底层的角色，从我们自身出发寻找古代中国奴隶存在感消失的原因。

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1、西方奴隶更加具有反抗精神
在西方的历史中，有不少次的战争是由于奴隶的反抗而爆发的，其中最有名的当是斯巴达克起义——罗马帝国爆发的最大的一次奴隶起义。
从这场起义的名头我们也可以看出，古西方奴隶起义战争爆发的次数是很多的。古罗马是一个响当当的奴隶制社会，奴隶在那里被称作“会说话的工具”，且闻名至今的罗马风景——角斗场就是奴隶主们为了取乐而建造的。
与古代中国的斗蛐蛐类似，古罗马的奴隶主派遣奴隶们在角斗场中成对角斗、互相拼杀，每一场角斗都会留下一具具奴隶的尸体，而奴隶主们则坐在看台嬉笑取乐。
而斯巴达克起义的开端就是这些角斗士们为了反抗这种残忍的行为而作出反抗，起义的角斗士领袖就叫斯巴达克。列宁曾说过，“斯巴达克掀起的战争就是为了保卫被奴役的阶级。”他们不是为了钱财、权利、美色而斗争，而是为了许许多多跟他们一样的人民而斗争。

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像这种奴隶起义在西方还有很多，而我们上翻历史，却极少有记录相关起义的。即使有，也大部分集中在春秋战国时期前后，因为那时战争频发，且社会发展不够成熟，战胜方还在继续沿用将战败者贬为奴隶的方式来张扬自身力量.
且当时社会法制尚在初期阶段，人们对这样的行为没有明确的是非观念，导致部分奴隶的反抗起义，但规模都很?。?称不上爆发.
当时统治者对起义奴隶还有一个称呼， “盗跖” 。后来由于社会发展慢慢转变为封建制，社会阶层有了明确的等级观念，人们也就慢慢习惯这种社会形态，奴隶、奴仆与主人形成潜在的雇佣关系，且法律制度中也新生成了关于奴隶、贱民摆脱贱籍的相关政策，奴隶们看到了希望，开始向希望前进。