西戎是不是刘累后裔( 四 )


在被商王朝当作羌人或氐羌的方国中,也有和商朝关系比较好、甚至在商朝做官 , 参与商王对羌人的征伐,或者先与商处于敌对关系 , 后又成为商朝诸侯的 。前者如鬼方,卜辞记录表明不仅罕见商王对鬼方的战争,而且“鬼族的代表人物良武丁时起就参与王朝的祭祀、征伐、掠夺羌人等活动,常与当时统治集团中的一些重要成员相提并论,连是否‘得疾’都受到商王的关心” 。《史记·殷本纪》记述纣王曾“以西伯是、九侯、鄂侯为三公” 。九侯即鬼侯 。在卜辞中也有占卜是否让鬼族人参加祭祀作杀牲者,“验辞记占卜结果令鬼与周一同担任这个职务” 。纣时“三公”是何种性质的官 , 难断,卜辞中有令鬼与周同参加商王祭祀活动作杀牲人的记载,证明商末鬼方与周的首领确曾在商王朝廷用事 。
总括子午岭以东被商王朝统称为羌的部落与方国,大致有三种情形:一种是游牧的羌人部落,但受商的文化影响较多,在今山西北部、陕北至河套一带发现商代这种游牧人的文化遗存颇丰富,方是这种人的代表 。他们是商朝在西方的劲敌 , 是商朝主要的征伐对象 。一种是夏遗民之未臣服于商朝者,如土方,经过征服 , 可能大多与商融合,也可能有一部分往北成为匈奴人的来源之一,对龙的崇拜等文化特征在匈奴人中流传,大概与夏人遗裔土方加入匈奴族体有关 。第三种即如周人、鬼方等,与商王朝关系较好 。周人是华夏三支主要来源之一,鬼方与楚人关系密切,也和春秋时赤狄等隗姓狄人有渊源关系 。在古代民族史上,对鬼方的族属争议极多,他们如何被误认为是商朝西北方劲敌,将在周代氏羌诸部中叙述,兹不赘 。
三、西周及春秋时期的西戎
周人在古公亶父以前 , 分布于泾水上游,与戎狄杂处 。古公亶父不堪戎狄的攻掠 , 举部迁徙于周原,与姜姓部落世为婚姻,革戎俗 , 发展农业,奠定了立国之基 。姜姓部落在文化上与周人还有一些差别 , 在周原先周文化中发现了一些带羌戎文化特点的墓葬,大概就是姜姓部落的遗存 。“姜”即“羌”,姜为周之舅族 , 周人自身也曾包括在商王朝泛称的氏羌之中 。当周人已农业化并且日益壮大兴起时,强调自己是黄帝姬姓的嫡派,是在夏朝衰亡时“自窜于戎狄之间”的一支夏人 。
《说文解字》说:“戎,兵也”,兵即武器;应劭《风俗通义》说“:“戎者 , 凶也 。”周人大概由“兵”、“凶”之义引而称呼与之为敌的氐羌各部落为戎,一方面表示敌忾,同时也将他自身及舅族与氏羌人区别开来 。
到周文王之父季历时,已臣附于商,并依靠商朝的支持,展开了对周围各游牧羌戎的兼并和征伐 。古本《竹书纪年》载:
武乙三十五年,周王季伐西落鬼戎,俘十二翟王 。
太[文]丁二年 , 周人伐燕之戎,周师大败 。
太[文]丁四年,周人伐无余之戎,克之 。周王季命为殷牧师 。
太[文]丁七年 , 周人伐始呼之戎,克之 。
太[文]丁十一年,周人伐翳徒之戎,捷其三大夫 。
周文王继位后,为商西伯,曾被纣王囚于羑里,后来获赦释放 , 纣王“赐之弓矢斧钺 , 使西伯得征伐” 。于是伐犬戎、密须 。
在上述季历与文王征伐的诸戎中 , 以西落鬼戎为最强,既称“西落”,当在周原以西汧陇地区及其以西 , 大概是与鬼方有共同族称的游牧民族 。一次战争被俘获“十二翟王”,可见鬼戎部落之众,“十二翟王”即是十二位鬼戎部落酋长 。“翟”以同音与“狄”相通假,本非族称,是周人及诸夏加给鬼戎的蔑称,与“戎”具“兵”、“凶”之义引申加之于各敌对部落相同 。王国维先生说:“《经》、《传》所记,自幽王以后至春秋隐、桓之间,但有戎号,庄、闵以后,乃有狄号 。”又说:“狄者,远也……《书》称‘狄矣西土之人’,《诗》称‘舍尔介狄’,皆谓远也 。乃引申为驱除之于远方之义……凡种族之本居远方而驱除者,亦谓之狄 。”所谓“翟王”,即远方当驱除之王 。