大多数人认识的哪吒,基本都是正面的,不过这次《哪吒之魔童降世》却把早期的哪吒描述成了一个反派 。实际上哪吒最早期的形象本来就是如此,只是后来经过一些小说的加工 , 哪吒才变成一名孝子和正面人物 。哪吒有三头六臂,普通人看到还不给吓死了,而且哪吒性格也比较顽皮 , 不易控制所以是不是就会闯出祸来 。想要了解哪吒的早期形象就要从他的原型下手,具体内容下面就一起来看看吧 。

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电影《哪吒之魔童降世》,相信大家都看过了 。
没看过的,应该也在热搜听说过了 。
豆瓣8.6 , 上映不到一周票房超越《大圣归来》 , 可以说是国漫的又一个巅峰 。
电影《哪吒之魔童降世》,有太乙真人、申公豹、灵珠等元素,显然脱胎于封神榜,且是个道教设定 。
但哪吒本吒,在最开始,却是佛教中人 。
在成为这个拥有Q弹小肚皮、超浓黑眼圈的小孩之前,哪吒都经历了什么?
哪吒不是土生土长的中国人,他起初是西域佛教的一位神祇 。
他的名字——哪吒,也是由梵语Nalakūvara或Nalakūbala音译而来 。
隋唐五代时期,佛教盛行,哪吒的故事也逐渐传入中国,被人所熟知 。
《根本说一切有部毗奈耶药事》:“尔时世尊……告阿难陀曰:‘汝见彼绿色树林不?’白言:‘已见 。’‘此是乌卢门萘山 。我灭度一百年后,有么士罗兄弟二人,一名哪吒,二名婆吒,而于彼处建立寺舍 , 当号名哪吒婆吒 。’”
这是佛经中作为人存在的哪吒 。
被神化后的哪吒,成了佛教的护法神,还是位能参透佛理、能使三界安宁的巨神 。
汾阳昭云:
金刚透匣谁能用,惟有哪吒第一机 。
举目便令三界静,振铃还使九天归 。
正中妙叶通回互 , 拟议锋芒失却威 。
宋沙门思坦集注《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》辑长水云:
“天王太子即哪吒之类,辅正统摄,跨握鬼物 , 护世益人 。”

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可见,作为北方毗沙门天王的太子,哪吒的职责是卫护佛法,扫除邪恶,保护世人 。
这样一个设定苏炸天的哪吒,却有着非常怪异的外表 。
他外表凶恶,三头六臂,一双恶眼 。
“明眼汉,没窠臼, , 有时孤峰顶上草漫漫 , 有时闹市里头赤洒洒 。忽若忿怒哪吒 , 现三头六臂 。忽若日面月面,放普摄慈光 。”
“尔时,哪吒太子,捧戟,以恶眼见四方 。”
在哪吒的故事里,有着很传奇的一笔:析骨肉还于父母 。
在重孝道的中国古代,这种行为可谓十分叛逆了 。
北宋时期,苏辙还专门写了一首诗来diss哪吒:
北方天王有狂了,只知拜佛不拜父 。
佛知其愚难教语,宝塔令父左右举 。
儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似 。
佛如优昙难值遇,见者闻道出生死 。
嗟尔何为独如此,业果已定磨不去 。
佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处 。
要想让来自西域的哪吒完全为中国接受,必须对其进行中国化的重塑 。
这就不得不提到李靖了 。
李靖是隋唐之际著名的军事家,因着超凡的军事才能,常常是百姓们吃瓜时的下瓜谈资 。
而当时,佛经典籍中的毗沙天王常常在西北帮助唐军获胜 。
于是,李靖和毗沙天王的形象不断融合 。
在南宋时期,李靖正式演化为毗沙天王 。
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