后人总说书生误国,但姑且不论书生救国的例子也不胜枚举,在古代单论武将没读过书的都在少数,许多名臣都堪称文武双全 。比如西晋名将刘琨和祖逖 , 刻苦学习,听到鸡叫的声音就起来练武读书,这个故事出自于《晋书·祖逖传》,原文:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也 。’因起舞 。”再比如宋代的民族英雄文天祥,他年轻时家庭贫困,在善人的帮助下才得以读书,却被他人冤为小偷,文天祥据理力争才证明自己的清白,经过此事他更加刻苦的读书 , 最终金榜题名 , 并留下了可歌可泣的故事 。

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通过科举制度选拔出来的贤士当然不止上面两位,可以说,中国古代历史上有名的贤士,大多都有功名在身 。不过由于科举制度在明清两代日益僵化,加之清朝的衰弱 , 科举制度也成为众人讨伐的对象 。在民主和科学面前 , 老迈的科举制度仿佛已经腐朽不堪,但是,这种一味否定前人制度的观点是有失偏颇的 。对此钱穆先生非常痛心的说道:“民国以来,政府用人便全无标准……不可说不是我们把历史看轻了,认为以前一切要不得……考试制度之废弃,仅其一例 。”钱穆先生的话 , 可以说是一针见血,他从一位文人的身份,从“大历史”的角度看待科举制度,这又比西方学者的观点更加深邃 。
当然 , 科举制度并不是完美的,此文也并非是要鼓吹科举制度,但是我想我们看待历史应当客观公正,切不可一叶障目 。比如通过一篇《范进中举》就全盘否定了中国的人才遴选制度,这样做未免有些历史虚无主义的嫌疑 。
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