古人也有广告,古代人是怎么打广告的?

广告这种东西 , 我们早已经是屡见不鲜,不仅仅是在日常生活中,还有各种影视剧中 , 都会插入很多植入广告 , 让人感叹防不胜防 。不过其实在古代,人们的生活当中同样也有各种广告,只不过广告的形式和内容与现在不同而已 。那么,聪明的古人们,是如何打广告的?他们的广告又是怎样的方式和内容呢?

古人也有广告,古代人是怎么打广告的?

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如今,我们的生活被广告包围,手机、电视、报纸、杂志、大街等媒体,充斥着各种各样的广告 。在频繁出现的广告洗脑下,顾客的购买欲望会受到引导和刺激 。比起现代广告,古代也有很多广告,不仅形式多样,而且韵味十足 。
1.其实广告并非舶来品,古代早就出现广告了 。周代,广告以叫卖为主 。《楚辞》中有“师望在肆,鼓刀扬声” , 师望指的是姜太公,鼓刀是指屠猪羊的刀,诗人生动形象地展现了姜太公在市场上,敲刀卖肉的场面 。
《战国策·燕策》中记录了这样一个故事:有人在马市卖马,一连三天没人光顾,于是,他找到了伯乐,希望伯乐能到马市上关注他的马 , 离开时再看一眼他的马 , 如果这样的话,伯乐能得到一天的酬劳 。第二天,伯乐来到马市,按照事先约定的计划 , 伯乐“还而视之 , 去而顾之” , 结果“一旦而马价十倍” 。伯乐做了历史上第一位名人代言广告,也拿到了第一笔代言费 。
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对于普通商人来说,名人代言成本太高 , 而且不能常用 。文字广告以其成本低廉、有针对性的特点 , 受到商家的关注 。在《韩非子》的《外储说右上》中记载:“宋人沽酒者 , 升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高著”说的是宋国有个老板,善酿好酒,他在酒店门口竖起高高的酒旗,招徕顾客 。
2.在汉代,沿街酒家会将空的大酒坛垒成高台 , 称为“垆” , 挑选年轻貌美的女子,站在垆上,一边吸引来往行人注意,一边招呼客人进店饮酒 。西汉大才子司马相如与卓文君私奔,在四川临邛开了一家小酒馆,卓文如在高垆上揽客,司马相如穿着裤衩洗碗,留下了“文君当垆,相如涤器”的典故,从此,卓文君的促销广告流传至今 。
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古代不只是商业广告,也有慈善广告 。东晋时期,流传着一个“题诗赠老姥”的故事 。有一天,书圣王羲之在绍兴的一座石桥上,看到一位老妇提篮卖扇,好久都没人光顾,于是王羲之对老妇说由他在扇上题字,扇子会好卖一些 。征得老妇同意后 , 王羲之在每把扇子题了五个字 。他告诉老妇 , 叫卖时就说这扇子是王右军题的字 , 每把扇子要价“百钱”,老妇打出王羲之名号后 , 扇子很快一抢而光 。如今 , 绍兴城内还有一座名为“题扇桥”的拱桥,据说就是当年王羲之题诗卖扇的地方 。
在很长一段时间内,文字广告占据了古代广告的主流 。广告发展到唐代,一种新的广告形式出现了 。大唐国力强盛,很多西域胡人到长安,设立酒肆 。为了促进葡萄酒、三勒浆、龙膏酒等美酒的销量 , 胡人酒肆雇佣了胡姬 , 表演歌舞助兴,陪客聊天解闷 , 由于胡姬举手投足颇具异域风情 , 当时的文人墨客趋之若鹜 。李白、李贺、岑参、王绩、贺朝等诗人留下了很多描写胡人酒肆的诗句 。胡人酒肆的表演广告成为唐朝繁盛的一个缩影 。