吾今与汝无言矣 。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也 。吾平日不信有鬼,今则又望其真有 。今是人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死 , 吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲 。

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吾平生未尝以吾所志语汝 , 是吾不是处;然语之 , 又恐汝日日为吾担忧 。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍 。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽 。汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝 , 又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身 。嗟夫!巾短情长,所未尽者 , 尚有万千,汝可以模拟得之 。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾 , 其时时于梦中得我乎?一恸 。辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书 。
家中诸母皆通文 , 有不解处,望请其指教 , 当尽吾意为幸 。
3、与妻书妻子写给林觉民的信对照翻译意映爱妻如见:我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人;你看这封信时 , 我已经成为阴间一鬼 。我写这封信,泪珠和笔墨一起洒落下来,不忍写完而想搁笔,又担心你不能体察我的衷情,以为我忍心抛弃你而去死,以为我不了解你是多么希望我活下去 , 所以就强忍着悲痛给你写下去 。
我非常爱你 , 也就是爱你的这一意念,促使我勇敢地去死呀 。我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为夫妇;然而遍地血腥阴云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊 。古语说:仁爱的人“尊敬自己的老人,从而推及尊敬别人的老人,爱护自己的儿女,从而推及爱护别人的儿女” 。我扩充我爱你的心情,帮助天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀 。你能体谅我这种心情,在哭泣之后 , 也把天下的人作为自己思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利,替天下人谋求永久的幸福了 。你不要悲伤!
你还记得吗?四五年前的一个晚上,我曾经对你说:“与其让我先死,不如让你先死 。”你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释 , 你虽然不说我的话是对的 , 但也无话可答 。我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你 , 我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧 。唉!谁知道我终究比你先死呢?我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门,穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅,小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方 。刚结婚三四个月,正赶上冬月十五日前后 , 窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬;我和你并肩携手,低声私语,什么事不说?什么感情不倾诉呢?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕 。又回忆起六七年前,我背着家里人出走又回到家时 , 你小声哭着告诉我:“希望今后要远走,一定把这事告诉我,我愿随着你远行 。”我也已经答应你了 。十几天前回家,就想顺便把这次远行的事告诉你,等到跟你面对时 , 又开不了口,况且因你怀孕了,更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒求得一醉 。唉!当时我内心的悲痛 , 是不能用笔墨来形容的 。
我确实是希望跟你共同生活到老,但拿今天的形势看来,天灾能够造成死亡,盗贼能够造成死亡,国家被列强瓜分那天起能够造成死亡,贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡 , 我们这代人身处今天的中国 , 国内每个地方,每时每刻,都可能造成死亡,到那个时候使我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能这样做么?还是你能这样做么?即使能够不死,而我们夫妻离散不能相会 , 白白地使两人望眼欲穿,化骨为石,试问,自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚?生离是比死别更为痛苦的,该怎么办呢?今天我跟你有幸健在 。全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的,多得不能用数字来计算 。像我们这样感情浓挚的人,能忍看这种惨状吗?这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因 。我现在为革命死毫无遗恨 , 国家大事成与不成自有同志们在 。依新现已五岁,转眼就要成人,你可要好好抚育他 , 使他像我一样也以天下国家为念 。你腹中怀着的孩子,我猜是个女孩,女孩一定像你 , (如果那样)我的内心感到非常宽慰 。或许又是个男孩,那么也要教育他,以父亲的志向为志向 , 那么 , 我死了以后还有两个林觉民呢 。幸运极了,幸运极了!我家以后的生活肯定非常贫困;贫困不要紧,清静些过日子罢了 。
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