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三
私生活上的放纵
从乾隆对孝贤皇后的感情来看,乾隆是一个很专一、很重情义、很重礼法的人 。然而,乾隆的后宫还有另外一面,那就是放纵和恣肆的一面 。不过,他的放纵和恣肆,与他的专一,正是相辅相成,互为因果的 。
那么我们前面讲过,乾隆的后妃,仅有名号的,就多达四十位 。这个数字,如果放到其他朝代,可能不算多,可是在清朝皇帝中,已经是第二多了,第一多的是康熙皇帝,六十七个 。孝贤皇后在的时候乾隆在私生活上一直很节制,很守礼法 。然而,孝贤去世后,乾隆内心感觉特别空虚,就纳了许多妃子 。不管是谁,只要看中了,就想法娶进宫中来 。乾隆的这些妃子,从出身来讲,有大家闺秀 , 也有普通人家的女儿,甚至还有犯了罪的犯官女儿 。从民族来讲 , 有满族,有汉族,有蒙古族,还有回族 。可以说 , 五花八门 。从这点上说,乾隆中年之后,是一位比较放纵自己私生活的皇帝 。
乾隆后宫突破礼法的一个重要表现,就是出现了汉人之女 。清代后妃制度规定,不能选汉人女子为妃 。当然,清代祖制所说的汉人,不包括汉军八旗 。汉军八旗被列为旗人 。但是清代档案明确显示,乾隆娶过江南汉人的女儿,这是违反祖制的 。我们先来看《宫中档》的这个乾隆四十三年(1778年)的朱批奏折:
有明贵人之兄陈济自扬州来京,恳求当差 。看来此人系不安份之人 。
这说明什么呢,说明乾隆四十三年(1778年)时,宫中有一个明贵人,姓陈,是扬州人 。另外,根据同一份清宫档案,乾隆当时还有一个姓陆的常在 , 是苏州人 。也就是说 , 乾隆的后妃当中,至少有两个人,是江南的汉人 。那么,这两个人,是怎么违反祖制进的宫呢?
我们说,孝贤皇后死后,乾隆开始用私生活的放纵来填补精神
上的空虚 。现在有一个词儿,叫“中年沦陷” , 就是说一个人到了中年之后,就会放弃很多青年时代的理想和原则,因为意识到生命已经过半,时间已经不多,就开始寻求刺激 。乾隆一定程度上也是这样 。他在乾隆二十二年(1757年)的第二次南巡开始,就在出巡的路上不断的猎艳 。

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从康熙朝起 , 皇帝巡幸各地,地方上和皇帝关系特别近的大员 , 有时会向皇帝偷偷进献美女,供皇帝享用 。康熙皇帝身边的大臣李光地在自己的笔记《榕村语录续集》中就披露过这样一件事,说是康熙巡幸山西,山西抚巡噶礼向康熙进献了四名美女 。那么据此推测,乾隆南巡过程中,应该也会有地方大员向他进献美女 。所以我推测这两位汉妃 , 很可能是在乾隆南巡过程中,陪伴乾隆 , 被乾隆相中了,带回了北京的 。那么这样不是就破坏制度了吗?乾隆自有办法变通 , 他可以命这两位妃子的家族入旗 , 就是变成汉军旗人,这样就算不违祖制了 。
当然,乾隆后妃当中,最富于传奇色彩的,应该是那个“香妃” 。人们传说 , 香妃是西域著名的美女,浑身散发着天然的异香 。乾隆慕她的美名,把她纳入宫中 。还特别建了一座宝月楼,也就是今天中南海的新华门,供她居住 。
当然,今天我们梳理历史资料,已经弄明白 , 所谓香妃,就是《清皇室四谱》中记载的“容妃”,维吾尔族,姓和卓氏,是维吾尔上层贵族之女 。那么她是乾隆二十五年(1760年)平定准噶尔后入宫的 , 宝月楼是什么时候修的呢?修建于乾隆二十三年(1758年),所以说宝月楼 , 新华门不是因为香妃所修 。在容妃生前,没有人管她叫过香妃,说她身有异香什么的,那纯粹是后人编出来的 。她只是民族比较特殊,其他方面并没有特殊的地方 。事实上,连那张著名的香妃像 , 是不是香妃本人,也大成问题 。因为这张像,是1915年当时的故宫古物陈列所从避暑山庄运来的一批文物中偶然发现的,当时上面有一张清代的黄签,标明这张画像叫什么呢?叫做“美人画像”,并没有说是哪个妃子的画像,更没说就是香妃的画像 。古物陈列所在陈列这幅画时 , 为了获得轰动效应,根据香妃的传说,给她定名为“香妃戎装像”,使这幅画像从此大名远扬,但是很有可能 , 这张画像和香妃 , 没有任何关系 。
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