与亚美尼亚民族相比,阿塞拜疆民族的形成则相对较晚 。外高加索东部的里海沿岸地区,外泄的天然气遇火燃烧,形成了类似于火焰山一般的火焰 。在拜火教盛行的波斯,火被视为神物,该地名被命名为阿塞拜疆,即受火庇佑的土地 。

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▲阿塞拜疆和波斯一样,曾经信仰拜火教
阿塞拜疆当地居民受波斯文化的影响,信仰拜火教,在波斯语的基础上产生了古阿塞拜疆语,为阿塞拜疆民族的形成奠定了基础 。
公元7世纪 , 阿拉伯人建立起帝国 , 开始对外扩张和传播伊斯兰教的步伐 。公元663年 , 波斯地区被占领,在阿拉伯人的影响下,波斯人和阿塞拜疆人改信了伊斯兰教 。

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▲阿拉伯帝国的疆域
阿拉伯帝国兴起后,西亚、北非及高加索的大部分民族都皈依伊斯兰教,但亚美尼亚人则是个例外 。阿拉伯帝国灭亡后,后来的波斯萨法王朝、奥斯曼帝国等伊斯兰势力频繁染指亚美尼亚地区 , 到公元16世纪,亚美尼亚被奥斯曼和波斯瓜分 。
其中,包括纳卡地区在内的“东亚美尼亚”被波斯占领,纳卡地区被纳入波斯的一个行省 。奥斯曼则占据了黑海沿岸地区的亚美尼亚西部 。

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▲波斯萨法王朝时期的地图
波斯和奥斯曼都是伊斯兰国家,因此信仰基督教的亚美尼亚人成了伊斯兰势力的眼中钉 。在当时,阿塞拜疆人主要生活在里海沿岸的平原地带,而亚美尼亚人主要生活在高加索的山区 , 为了打压异教徒亚美尼亚人,波斯鼓励同样信仰伊斯兰教的阿塞拜疆人移居到西部山区 。
经过数百年迁移,在平原向山地过渡的地带(纳卡地区),阿塞拜疆人逐渐取代亚美尼亚人,成为了当地的主要民族 。

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▲纳卡地区周边的地形图
二、沙俄分而治之引起矛盾从17世纪开始 , 高加索山脉南麓新增了一位大国玩家—沙俄 。为了寻找温暖的出海口和山脉作为国家安全的屏障,沙俄开始向南扩张 。
当时,黑海是奥斯曼帝国的内海,高加索山脉和里海是波斯帝国抵挡北方势力入侵的屏障 。沙俄在这一地带扩张,就不可避免地与奥斯曼和波斯两大伊斯兰强国发生战争 。

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▲1683年的奥斯曼帝国地图
为了夺取黑海,沙俄和奥斯曼进行了两个多世纪的“俄土战争” 。19世纪初 , 经过了六次俄土战争 , 沙俄夺取了黑海北部的克里米亚半岛、以及高加索地区的格鲁吉亚 。

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▲第六次俄土战争后,俄国夺取的领土
为了夺取高加索地区和里海,沙俄和波斯爆发了“俄波战争” 。实力孱弱的波斯帝国无力抗争,与沙俄签订《古利斯坦条约》(1813)和《土克曼恰伊条约》(1825),被迫将东亚美尼亚地区和北阿塞拜疆地区(今阿塞拜疆的国家雏形)割让给沙俄 。

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▲俄波战争后的高加索形势
在确立了黑海和里海一带的统治后 , 沙俄开始实行民族分离政策 。沙俄信仰基督教,因此选择扶持信仰基督教的亚美尼亚人,打压信仰伊斯兰教的阿塞拜疆人 。
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