“巴巴罗萨”一词对于德国来说有着什么意义?( 三 ) _德国

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这里有一个问题很有趣——教会为什么会与国王联手?
我个人的理解是，尽管腓特烈一世和教会有权力之争，但是双方毕竟是相互依存的，而亨利仅仅是个诸侯，他并不能代表神圣罗马帝国的权益，更不能代表教会在神圣罗马帝国的权益，对于教会而言，亨利只是一个“第三者”，退一万步说，即使亨利坐上了皇位，教皇也不能保证这个皇帝是向着他们的。

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三、强弩之末的征伐对于神圣罗马帝国来说，意大利是整个欧洲大陆上最为特殊的，因为这里是古罗马帝国的发源地，只有征服了这里，神圣罗马帝国才更加名正言顺。
1154年，腓特烈一世以“帮助意大利平定城市叛乱”为借口进军意大利，在战前会议上，腓特烈一世一再申明神圣罗马帝国对意大利拥有主权。然而第一次对意大利的征伐不到一年就以失败告终。
在第一次征伐中获得教皇加冕的腓特烈一世当然不会想到这次的失败只是一个开始而已。在随后的几十年，他的数次征讨都未能获得成功，在第三次战争中，腓特烈一世一度摧毁了米兰城，对意大利进行了血腥的残酷镇压，虽然在军事上获得了一定的威慑力，但同时也让意大利及其周边城邦坚定了反对腓特烈一世的决心。

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如果要说起最具有价值的，当属最后一次远征!
1186年，腓特烈一世利用“政治联姻”，让他的儿子与意大利邦国西西里的康斯坦丝公主结了婚，算是不费吹灰之力就将西西里等意大利南部地区纳入了神圣罗马帝国的“政治版图” 。
不过，所谓“祸福相依”，腓特烈一世的儿子虽然代替他完成了对意大利南部的控制，但是国与国之间的矛盾依然是最大的阻碍，他的儿子对这个地区的“高压政策”不仅没能缓解这样的矛盾，反而愈演愈烈，最终使得霍亨斯陶芬家族的统治宣告灭亡。
如果按照时间线来推测，我们会发现，腓特烈一世远征意大利是在教皇真正宽恕他之前，也就是说，远征意大利的根本目的其实是腓特烈一世用武力迫使教皇屈服的尝试!

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所以，从腓特烈一世登基开始，他的根本任务就是同教皇作斗争，无论是“采邑分封制”还是“远征意大利”，都是他为“王权推翻教权”的努力。
不过彼时的欧洲宗教的力量过于庞大了，最重要的是，宗教至上的观念深入人心。腓特烈一世的政治观念和明显是不符合当时的形势的，他所要缔造的“神圣罗马帝国”其实仅仅只是建立在血腥和残暴的基础之上。
【“巴巴罗萨”一词对于德国来说有着什么意义?】也许腓特烈一世在武力上确实是极具威慑力，但是这样建立的国家并不能长久。这也就是为什么希特勒崇拜腓特烈一世，模仿神圣罗马帝国用武力横扫欧洲，但是却最终惨淡收局的根本原因!