历史上贞观之治的内容是什么?给唐朝带来了哪些改变?( 二 ) _贞观之治

第三， “开直言之路”，兼听纳谏。李世民深知，治国单靠皇帝一人是不行的，没有忠臣贤吏的辅佐，不可能民安国宁。因此，他对“纳谏”“纳贤”的重视，也是历代帝王无法比拟的。他接受了魏征“兼听则明，偏听则暗”的意见，小心翼翼地听取来自各方面的不同声音，尽量使自己少犯错。他懂得“明主思短而益善，暗主护短而永愚。”的道理。他对属下说：“人欲自照，必须明镜;主欲知过，必籍忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎?”，“人君必须忠臣辅弼，乃得身安国宁。”他以隋炀帝拒谏为戒，特别要求臣僚们进谏。在这方面，他与魏征的关系堪称典范。
魏征原是太子李建成的幕僚，曾向原太子建议早除秦王李世民。玄武门事变后，李世民责问他：“汝何为离间我兄弟?”魏征面无惧色地回答：“先太子早从征言，必无今日之祸。”李世民对魏征并未发怒治罪，而是“改容礼之，引为詹事主薄。”因为他“素重其才” 。
有一次，李世民下诏年龄虽不满十八岁，但体格健壮的男子也要应征人伍。魏征拒绝在诏书上副署(这是李世民最为智慧的杰作，他的命令没有分管大臣的签字便没有法律效力。这是限制无限皇权犯错的好办法，没有哪个皇帝会主动限制自己至高无上的权力，只有李世民例外) ，李世民解释说：“这是奸民为了逃避兵役，故意少报年龄。”魏征回答：“陛下常说要以诚信待天下，要百姓不可诈欺，可你却先失去诚信。陛下不以诚信待人，所以先疑心百姓诈欺。”于是，李世民接受了魏征的批评，并立即收回成命。

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这一次，李世民被魏征顶得实在按捺不住了，回宫后，怒气冲冲地说：“会须杀此田舍翁。”长孙皇后问，要杀谁?李世民说，杀魏征!因为他“每廷辱我” 。长孙皇后退回后宫，穿上礼服再来见李世民。他惊问其故，长孙皇后说：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺!”聪明的皇后，让皇帝转怒为喜。
第四，重视法律的制定和实行。李世民从“安人宁国”的需要出发，在立法方面确定了力求宽简的原则。他说：“国家法令，唯须简约，不可一罪作数种条，格式既多，官人不能尽记，更生奸诈。”立法不仅应当由繁而简，而且应当去重而轻，即“死者不可再生，用法务在宽简。”他特别强调，法律制定之后，要力求稳定，不可“数变”，“不可轻出诏令。”“诏令格式，若不常定，则人心多惑，奸诈益生。”对待立法和修改法律，应持慎重态度，不能朝令夕改，轻易变更法度。因此，李世民即位后即令长孙无忌、房玄龄等人重新修订《武德律》，并于贞观十一年(公元637年)颁布《贞观律》，同时还编制令、格、式作为律的补充。
第五，恢复和发展经济。李世民认识到“国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。”“国以民为本，人以食为命，若禾黍不登，则兆庶非国家所有。”所以他从“国以民为本”的思想出发，在推行均田制的同时，采取了“以农为本”“不夺农时”，“与民休息”“轻徭薄赋”的政策。为了“不夺农时”，政府推行以庸代役的租庸调制，尽量减少征发徭役;为了鼓励垦荒，规定归来的流民可以减免赋役，设置义仓，对有困难的给予一定的粮食救济;为了促进人口的增殖和劳动力的增加，规定青年男女需适时婚配，鼓励寡妇再嫁，释放宫女自由成家，用“御府金宝”赎回农民因灾荒卖掉的子女和被突厥掠夺去的人口;为了发展生产，修复和新建了一些水利工程。所有这些，都对当时社会经济迅速地恢复和发展，起到了历史性的积极作用。