历史上宋太祖誓碑的内容是什么？是真的存在的吗？( 三 ) _太祖

在这种情况下，南归派官员曹勋带回来的宋太祖誓言就很好的被他们使用起来，而且合力推波助澜，非南归派的官员对此也不会反对，毕竟这是对大家都有利的好东西，除了皇权在宋太祖誓言的警示下会得到一定的削弱，士大夫集团是占了大便宜的，因此，所有的士大夫都慢慢的参与到证实这个誓言的过程中来，各种引经据典就是为了坐实这个事。
【历史上宋太祖誓碑的内容是什么？是真的存在的吗？】第三：南宋的几位皇帝因为各自的政治需要默认这种说法的传播，达到收买人心的目的
赵构在皇帝任上是杀过不少大臣的，有张邦昌这样的当过金国傀儡皇帝的二五仔，也有欧阳澈这样伏阙上书的主战派平民，还有陈东这样的太学生，更不要说曾担任过枢密副使的岳飞这样的大臣，杀陈东和岳飞都是纯粹的政治杀害，那么其他官员是否如范仲淹一样担心也有这么一天?赵构为了缓和这种隐藏的矛盾，在皇位稳固后应该会允许太祖誓言的存在。
赵构之后继任的宋孝宗赵昚早先只是个普通宗室，基本上就是平民了，他是没有任何班底的，即便确认了皇位继承人的位置，赵构也不会允许他大张旗鼓的培养班底，赵昚又是个有理想的皇帝，上位后一力主张北伐收复失地，在没有嫡系班底的情况下，他也应该会默认不杀士大夫的誓言以取得大多数人的支持。
南宋的另一位皇帝宋理宗赵昀也是如此，他本来就是权相史弥远从民间找到的落魄宗室，当上皇帝后不理朝政，一心享受，全靠士大夫们支持他坐稳皇位，帮助他治国，在他之前可是有宋光宗赵惇因为和大臣们关系紧张，而被迫禅位的先例，所以宋理宗肯定也是支持太祖誓言存在的，这样会让士大夫集团衷心的支持他安安稳稳地坐在上面。
综上所述，宋太祖誓碑以及誓言从出现到定型是有一个逐渐演变的过程的，因为各自的难言之隐，北宋的皇帝们是被动的接受这个理念，宋太宗得位有疑点，以叔代侄的行为需要遮掩，开始大力拉拢有着舆论控制权的士大夫集团，宋真宗在“澶渊之盟”后害怕世人说他对异族妥协，也需要士大夫集团帮助他洗掉不好的名声，也是他做“劝学诗”无限制的抬高读书人的地位。

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宋仁宗登基初期处在太后刘娥的阴影下，士大夫集团集体为他保位，宋仁宗后来要不要记得这个恩情?宋神宗启用王安石变法，大多数士大夫保守派都反对，他需不需要和他们缓解紧张的对立情绪?宋哲宗时，党争已成，士大夫集团分成两派，互相之间也不知道什么时候就被贬斥，当然会在不杀士大夫一事上保持默契，方便别人也是方便未来不清楚的自己，这些因素导致以上这些皇帝都需要所谓的祖制存在。
到宋徽宗执政，士大夫集团根本就已经势大难治，祖制不杀士大夫的说法已经深入人心，宋徽宗迫不得已起用太监来抗衡士大夫集团，效果还很不错，至少从皇权的权威性来说，宋徽宗当皇帝时是仅次于宋太祖和宋太宗的，如果不是后来被金国灭了国，从掌握皇权的角度来说，宋徽宗这个皇帝比他的兄长、父亲等等都要合格得多。
南宋在宋高宗之后，继任的皇帝全是宋太祖的嫡系子孙，外部有金、蒙的严重威胁，因此更需要南方士大夫集团的支持，何况传播开来的祖制的创造者还是他们这一脉的老祖宗赵匡胤，他们就更加乐得利用这个祖制和士大夫集团和谐共处，不管是南归派官员刻意制造也好，也不管这条祖制是不是士大夫集团从北宋时期就开始的集体伪造，反正对于南宋的皇帝们来说，对自己坐稳皇位有帮助就行，就必须大加支持。传到今天，宋太祖誓碑的真伪并不重要，广泛传播的誓言内容也契合宋朝皇帝们一直以来延续的执政态度，所以，即使没有誓碑和誓言，它其实也是真的。