|雅昌专稿|“傳綮”印章:我眼中没有八大山人只有傳綮和尚( 三 )


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《菊花》
这段时间里 , 他经常发呆 , 回忆过去的点滴 , 也会在吟诵苏轼的“十年生死两茫茫”时潸然泪下 。
某一天 , 他突然开始收拾行囊 , 将我和其他印章也一同放入了包袱中 , 我知道他又要走了 。
▍傳綮和尚结缘耕香院
传綮和尚匆匆离开介冈灯社 , 从此再也没有回去过 。 经过了几天的颠簸 , 我听到了一个熟悉的声音 , 等我们被传綮和尚安顿好后 , 我确信那个声音来自弘敏禅师 , 传綮和尚原来是到耕香院找弘敏禅师了 。
来到这里我才知道他是因为害怕 , 才来找弘敏禅师的 。 因为在介冈灯社时 , 有很多人知道了他 , 再加上南昌王朱议淜在汉口被杀 , 他越来越害怕 , 于是投奔了自己最信任的弘敏禅师 。
在耕香院这段时间里 , 弘敏禅师很少让传綮和尚参加活动 , 将他安排在后院的房子里 , 让他安心画画 。
耕香院环境很好 , 非常安静 。 如黎元宽《鼎建芦田耕香庵碑记》中写的那样:“此地负阴而抱阳 , 泉香而林静 , 春来之草自青 , 洞上之风不坠 , 桂已成丛 , 芦无烦折 , 雅称其为隐居 。 ”我们和朱耷住的是一个小花园 , 鸟语花香 , 适合他安心作画 。
大家都知道传綮和尚喜欢徐渭、周之冕、陈淳、沈周 , 经常临摹学习他们的作品 , 但他也会因为无法摆脱前辈们的影子而苦恼 。
传綮和尚有时会突然发火 , 撕画纸 。 当时我也很害怕 , 万一他一怒之下 , 将我们一同摔碎了 , 那可如何是好 。 但每当看到他不在为了过去的那些悲惨经历而痛苦时 , 我又感到很安心 。
1662年 , 康熙王朝对前明朝的政策开始放宽 。 传綮和尚开始短途云游 。 这段时间也是我们最开心的日子 , 跟着他约见朋友 , 看到了寺庙外的世界 。
他每当回到耕香院 , 就会不停地画画 , 在徘徊中寻找着属于自己的绘画风格 。
1672年 , 弘敏禅师圆寂 , 此时传綮和尚正在新昌 。 得知此消息后 , 他悲痛欲绝 。 从此 , 他失去了保护和陪伴自己的人 , 没有了可以倾诉心声人 , 他开始不画画 , 也不礼佛 。 我们也被他遗忘在了角落中 。 等他调整心态再次返回耕香院后 , 我们只能看到他躲在后院的小屋里 , 闷声画画 , 排遣内心苦楚 。
|雅昌专稿|“傳綮”印章:我眼中没有八大山人只有傳綮和尚
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《个山小像》
1674年 , 传綮和尚找了朋友黄安平绘制了《个山小像》 , 也是他现存唯一的生前真实画像 , 还盖上了那枚“西江弋阳王孙” 。 这枚印章他从不示人 。 虽然我们很早就知道他的身份 , 但对于他拿出这方印章 , 还是很震惊 。 他希望后人不仅可以知道他是傳綮和尚 , 更希望了解他的身世 , 知道他是“西江弋阳王孙” 。
过去那个拥有显赫身份的朱耷 , 如今已是一个头戴斗笠、身材消瘦、内心平静、闲居世外的高僧 。 他将这幅小像带在身边 , 请友人们题写了很多文字 , 自己也陆续在上面题字 。 之后 , 文字狱的出现 , 他不敢轻易将《个山小像》拿出 , 只是将其卷好 , 带在身边 。
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《个山小像》局部
听说三百多年后 , 这幅小像被人们发现 , 也成为了后人研究朱耷的重要线索 。
虽说出家人应该四大皆空 , 但传綮和尚牵挂的人太多了 。 只要在耕香院 , 他就会想起弘敏禅师 , 内心的苦楚得不到排解 , 情绪开始波动 , 开始有了离开耕香院的念头 。