彩色与技法结合——向外的传承创新
温秋雯的纸雕作品有很多是来自传统非遗的题材 , 比如大良鱼灯、南狮 。 温秋雯说 , 她来广州生活学习已经十几年了 , 特别喜欢广州浓厚的传统文化氛围 。 广州传统文化的传承是全民参与的 , 很多村子会保留大量的传统习俗 , 比如乞巧、扒龙船等 。 她说 , 自己关于传统非遗的创作 , 并不是简单的复原重现 , 而是以传统的元素和技法为基础 , 加入自己的感知和创意 。 它可以看成是与传统的碰撞、与世界的对话 , 是全新的、独立的艺术创作之路 。
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温秋雯作品亮相2018年淘宝造物节
就拿鱼灯来说 , 和传统大良鱼灯不同 , 温秋雯的鱼灯用彩色卡纸片代替传统的亮片作为鱼鳞 。 此外 , 温秋雯还将鱼嘴改小 , 把灯泡开换口置于鱼腹部的位置 , 这一系列的改良操作让传统的鱼灯变得更具时尚感 。 当温秋雯的鱼灯在2018年淘宝造物节亮起时 , 清新柔美的鱼灯悬浮空中 , 让人仿佛置身于浪漫的童话世界中 , 不禁心驰神往 。
近年来 , 温秋雯的纸雕作品陆续登上多本时尚杂志以及综艺节目 , 与各品牌合作 , 还办了个展以及在不少国家和地区巡展 。 温秋雯并没有止步不前 , 现在依然“剪”耕不辍 。 接下来 , 她将与几位优秀的青年艺术家合作一个“传统新造”项目——黄山汪满田鱼灯 , 在古法制作花灯的基础上将加入新科技——交互感应变光系统 , 当人走过时会产生光的互动变化 。 “这个是我一直想要做的 , 传统与新科技的碰撞” , 温秋雯表示 。
“她”对话
采访人员:创作过程中需要克服哪些困难 , 怎样坚持下去?
温秋雯:创作前要思考创作技法 , 然后去跟师傅订做骨架沟通细节 , 中间需要多次修改才能最终定型 。 接下来是贴纸过程 , 因为不能确定最终的效果 , 所以要不停地比对和摸索 。 如果发现跟自己设想的效果有差距 , 就会停下来想想解决办法 。 其中还包括剪毛、贴毛等纯体力劳动 , 比如给大型作品底部贴毛 , 需要好几个小时弓着背躺在地上 , 几天下来已是腰酸背痛 。 但是 , 想到最后作品亮灯时的效果 , 就会依靠这个信念说服自己继续完成作品 。
采访人员:如何让传统技艺“活”起来 , 您觉得应该怎样让更多年轻人喜欢并且传承下去?
温秋雯:传统传承有两个方向 , 一方面是完整地把传统的风格和技法传承下来 , 另一方面是学习这些技法 , 再结合新的设计 。 我已经接触到很多年轻的艺术家 , 都对传统技法很感兴趣 , 我们现在有一个创作小组 , 会利用风筝、皮影等传统技法来设计游戏和动画 , 我发现现在对传统文化宣传和保护的大环境还挺好的 。
采访人员:有什么想对创作者说的?
温秋雯:我对创作者的一个建议 , 不单单纸雕 , 还包括绘画、雕塑等不同艺术创作者 , 那就是不一定要把自己局限在使用某一种材料上 , 而是在创作的过程当中 , 尽可能多尝试一下不同的材料(如玻璃、亚克力、纸等) , 最终才可能会找到最喜欢、最适合的表达方式 。
采访人员:您觉得女性在作品的叙事上会有哪些独特的视角?
温秋雯:我觉得女性在创作方面的特点就是情感表达偏细腻 , 表达方向更内化一些 。 细腻的情感在作品上的投射 , 表现在对微小的事件以及细节的关注 。
采访人员:作为一名女性艺术家、自由工作者 , 您是如何面对工作上的困难?
温秋雯:成为一名自由工作者后 , 在工作上免不了与客户打交道 。 我会花更多的时间去说服客户相信我们的选择 , 而不是说服客户接受这个方案 。 其实大部分客户是能够接受、理解的 。 我知道在职场上会存在一种很强的对抗感 , 如甲方乙方之间、上司下属之间 。 如果大家都能心平气和下来 , 多些交流理解 , 就能顺利地将合作开展下去的 。
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