礼、仁 。礼是秩序,仁是秩序的润滑 。这些冬西阻碍了效用的发挥 。
儒家鄙视法家,较大的理由就是法家“灭人伦,绝亲恩” 。人伦,就是礼,就是秩序;亲恩,就是仁,就礼的润滑 。
臣从君,子从父,妻从夫 。为什么要从?因为他是你的来源(亲),是你的恩赐者(恩),拥有比你高的阶层和特权,是你的施与者 。
简单说就是,养条狗,都会吠两声,何况你是他的儿女、臣下、妻子 。
儒家提倡秩序的遵守,法家提出效用——怎么实用怎么做 。
芈太后座位在王储前,可能吗?
回到王权上,法家也提倡尊君——因为法只有一个出处,一个权威;儒家更加提倡尊君——因为君是礼中三大核心(父、君、天)之一 。君是
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