魏思孝|青年说｜魏思孝：虚构时刻，总让我接近生活的一点真谛( 五 ) |王能好|小说_文化|写作

魏思孝：我小时候经历过中国式的婚丧嫁娶，真的是披麻戴孝，以及所谓的婚闹。自从推行丧殡从简后，程序就简单多了。拿我们村来说，现在也有治丧理事会，固定成员，用以应付村里各族人手不足，统一去操持死亡村民的葬礼。至于婚闹这般陋俗，极少发生。文明入侵下，乡村陋习的消除，也不用为之可惜。

本文图片

魏思孝镜头下的乡村
澎湃新闻：小说里一个名叫周东山的“95后”农村青年也给我留下蛮深的印象。这个男生背负着一个穷困家庭改变命运的希望，进城学医，后来因为一个女孩在毕业之际放弃在省会从医。从家庭利益出发，这个男孩让人失望了，但从个人情感出发，他或许想要的不过是一份爱情，只是相比家境好的同龄人而言，他更“输不起” 。这样的人物挺让人感慨的，他们是一类“无根”的农村青年，生于农村但不会种地，又不能在新的城市找到自己真正的位置。你怎么理解周东山这样的人物？
魏思孝：我曾经也是这样的乡村青年，在外求学后，城市里找不到自己的位置，而回村种地当然也不现实，收入太少。乡村青年试错的机会太少，在青年时代，每一步都走的如履薄冰并不是危言耸听。这在纪录片《出·路》中，有更鲜明的比照。但不管怎么来说，求学是成本最低且靠谱的路径。周东山好歹也是医学毕业生，即便是短暂的挫折，我相信靠他的学识，也会有一个与其相称的出路。
澎湃新闻：在你看来，像周东山这样的农村青年今后会越来越多吗？他们的出路在哪里？
魏思孝：出路来自于个人奋斗，比如最近的董宇辉。如果确实不是学习的材料，就去学一门技术傍身，一如我这乡村青年找到写作这条谋生之路。我担心的不是周东山这样的人，他已经接受了足够其谋生的教育，就看他如何去选择了，他的处境更多是情感带来的困扰，丧失了一条捷径。而在我的乡村中，更多的是因为乡镇教育资源的不足，导致越来越多的家境一般的孩子，接受不到好的资源，在与城市子女的竞争中一败涂地。而有的家长，又因为越来越多的大学生毕业后找不到满意的工作，进而认为学习无用。以上种种，令人悲观。
澎湃新闻：山东还是一个教育大省。除了教育资源与观念的落后，你认为当代乡村亟需解决或者重视的问题还有哪些？
魏思孝：我们的乡村缺什么，老人的生活保障，以及对知识的观念。其实这也不仅是乡村，是整个社会面的问题吧。我有时会想，等父辈老去，到了我这一代，也没多少人还在乡村了。如果乡村最终是萎缩和消亡，那么问题自然也就解决了。

本文图片

魏思孝镜头下的乡村
对于写作，年岁越长越困惑
澎湃新闻：中国过往的乡土叙事里，有哪些作品是你喜欢的？
魏思孝：小说选三个，陈忠实的《白鹿原》、刘震云的《一句顶一万句》、韩东的《扎根》。三者各有所长，共同点是用过硬的文学品质，毫无造作，对笔下的人物充满了悲悯，没有自作聪明，展现中国乡村的一段过去。影视来说，《秋菊打官司》、《光荣的愤怒》、《hello 树先生》的前半部分、纪录片《乡村里的中国》。前两者是从法治和村官腐败方面，一窥乡村的面目。树先生和王能好有共同之处。至于《乡村里的中国》因是淄博博山的一个村子，算是我老家的景象，我有更切实的感受。