粤语|方言,正在死亡( 五 )
北宋都开封 , “开封音”也叫“中州音”成为官话 。 靖康之变后 , 宋迁都临安 , 大量中原人移民江浙 , 与当地吴语融合出现了“下江话” , 并沿用至明 。 此后朱棣将“下江话”带到北京 , 是为明朝的“北京话” 。
当清人入主中原 , 已不知“入声” , 将语调简化 , 并加入翘舌音和儿化韵 , 定为官话 。 民国时代投票选举 , 依然以北京话为“国语” , 也就是现在“普通话”的前身 。
这就是为什么听“京”剧 , 却听不懂对白 , 因为使用的是明代下江官话 , 而非后来的北京话 。
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图片1 2|_茱萸_-摄
我们还能听到当初的官话吗?这似乎很困难 , 不过我们可以在现代的方言中一窥究竟:闽南语就和唐朝的长安音相似;粤语则类似中州音 , 保留下九声六调;明朝官话可以在江淮方言中探寻端倪……
可见 , 官话原本就是方言的一种而已 。
在好大喜功的统治者看来 , 官话统一是权力的象征 , 也是统治的工具 。 但对当时的多数人而言:不做官 , 学什么官话哩?市井俚语才是我中意的!
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图片|_茱萸_-摄
字正腔圆的归属
一个地方有一个地方的方言 , 词汇、山歌、民谚民俗随着方言的风格延展发散 , 烂漫在人们生活情趣之中 。
一百年前就有人说 , 哪的地方戏就有哪的地方味儿 。 这个味是什么味 , 就是方言的味道 , 是派衍方言的底蕴之味 。
曾经戏曲和曲艺流行的时代 , 人们成为不同的艺术形式的拥趸 。 兴高采烈捧着自己欣赏喜欢的角儿 , 听着字正腔圆的唱腔 , 对本土人而言是文化的热诚享受 , 外乡人则谦恭尊重 。
而现在 , 我们被更为流行广泛的文艺表达满足着 , 难寻与时俱进的方言艺术 。 或者说我们已习惯接受通俗易懂的方式 , 对方言艺术已提不起劲 。
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图片1 2|「谭盾」
不论粤语《七龙珠》 , 还是TVB脍炙人口的连续剧 , 非但没有劝退非粤语观众 , 反是吸引更多的人去熟悉粤语 。 不用说beyond和张国荣这些影响力极大的歌手 , 学生时代的我们都学了几首耳熟能详的粤语歌 , 不觉得生僻 , 在句式语法中倒品出几分古味 , 越发可爱 。
即便如此 , 方言基调的艺术还是越发式微 。 现在接触并能熟识的 , 从悠扬上口的歌词变成“扑街”、“食屎啦你”这类网络传播的戏谑言辞 , 不但承载内容愈少 , 且格调愈低 。
粤语尚且如此 , 何况其他的方言呢?
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图片2|sunnnnnn-摄
不过仍然有人在不断坚持 , 将方言用在新艺术的尝试 。 比如用方言重新演绎耳熟能详的歌曲;上映的《白蛇传·情》将粤剧和电影相结合……
使命感和传承方言的意志支撑他们砥砺前行 , 希冀创新艺术形式激起人们对方言的波澜 。
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