福州南宋古墓墓主可能为平民 _南宋

黄升墓出土的褶襉裙

黄升墓出土的浓烟色牡丹花罗背心

纱罗对襟女上衣（茶园山墓出土）
沉睡了数百年的南宋古墓在殡仪馆后山被发现，墓主身份却是个谜。昨日，福州几位考古、文史专家一致推断，从墓地的形制、已出土品分析，这是个平民墓葬的可能性最大。
虽然是个平民墓葬，但考古专家们认为，进一步发掘仍有重要意义。因为南宋时期，随着政治中心的南移，福建省的经济、文化都发展到又一个巅峰。因此对这一时期的墓葬进行考古挖掘，能解读出当时福建经济、文化的发展情况，还原一个经济繁荣时期的福建之美。
南宋神秘古墓惊现殡仪馆后山墓主是谁仍是个谜
从墓葬大小推断其平民身份
文博研究馆员、福建博物院原副院长王振镛老师，曾经参与过众多考古挖掘工作，其中包括备受关注的宁德上金贝建文帝朱允炆陵寝。
他说，古人重视墓葬，事死如事生的传统由来已久。因此生前地位越高的，死后墓葬格局也比较高。发展到南宋时期，依然保持这样的传统。
王老说，南宋时期福州地区的墓葬不常使用券顶的形式，而是平铺石条。墓室中比较高级的，就用石头来搭建，一般人就用砖块。而且通常夫妻合葬墓里，采用一穴多圹的形式，就是一个墓里用砖块、石头分别砌出两到三个的小墓室，里面分别停放棺椁。
从这个南宋墓的形态上看，也属于这样一种形制，旁边被推倒的墓室，可能曾停放过另一具棺椁。同时，也不排除后期挖掘中，出现尸骨的墓室另一侧还存有墓室的可能性。
但从这个南宋墓葬的墓室大小来看，高不过1米，长约两米，墓室里只容得下人弯腰站立，显然这个墓室与黄升墓长达3米相比，形制要低。因此他推断，这属于一个南宋普通平民的坟墓。
福建文史馆馆长卢美松也持这一观点。他认为，据考证，这个古墓所在地属于城南郊外，且墓葬所在的山头据查叫做蛤蟆山，有记载元朝时期就作为义冢所在地。他推断，之前可能是个乱葬岗。
根据此前的考古发现，南宋时期官宦阶层的墓地多现于城北，除了地形、风水因素外，若要将人葬在此处，需要坐船而来，比较麻烦。因此他推测，这可能是一位住在南台岛附近的古人。
铜镜花纹是当时流行款
目前已经出土的墓葬品中，王老对铜镜很感兴趣。他说这铜镜花纹是当时的流行花纹，从铜镜工艺上能解读出当时福建地区手工艺发展情况。
铜镜作为陪葬品，这一风俗最早能追溯到距今4000多年前，是作为生活用品葬入墓中。这一风俗到汉唐时期最盛，一直到后来明代出现了玻璃镜才出现改变。
从铜镜的形态上看，早期出土都是简单的几何纹，往后发展，动物、花草等寓意美好的纹饰也逐渐加入其中，且宋代之前铜镜多是圆形。发展到宋代，以葵花形、菱花形镜等六葵花为最普遍。它们的棱边与唐代有所不同，有的较直，形成六边形镜。
这次出土的铜镜，正属于葵形。从形态上看，六角花瓣形态对称，铜锈所现颜色也很美观，可见工艺、材质皆佳。他认为，在泥土之中数百年之久的铜镜出土，能再现当时手工艺发展水平，展现一个经济盛世之下的物华天宝之美，具有很高的研究价值。
陪葬品折射当时福建经济地位
除了铜镜之外，王老和卢馆长也很期待后期挖掘中能出土其他物件。
王老说，从南宋墓的出土情况看，福州地区一般使用铜钱、铜镜，讲究一点的人家，还会放上漆器、瓷器。若是比较富裕的，则会放上金银器皿制成的生活用品，例如银盒子、金酒壶等。另外，在福州地区当时还流行用寿山石制成或舞蹈、或持灯的人俑。
而现在看来最珍贵的陪葬品，当属黄升墓与茶园山夫妻墓里出土的丝绸。多达上百件的丝织品，图案金美、工艺精良，令人赞叹。
为何当时墓葬里，会出现这些精美的工艺品？王老认为，这与当时福建重要的经济、文化地位有关。
他说，南宋时期政治中心南移，福建靠近浙江，无论是从人口还是经济、文化发展上，都较前朝有了长足进步。这一发展最直接的体现就是当时的手工艺品，例如丝织品，当时可能作为海上丝绸之路的重要商品，运送到外国，这其中就包括产自福建的丝织品。
如今，我们难以追寻古人的足迹，但仍可以从出土物品中略窥当时的经济繁盛。而这些工艺品的流传，大多就出自于墓葬。
这座沉睡了数百年的古墓重见天日，它能再现多少当时福建的经济繁荣之景？答案，静待福州市考古队即将进行的挖掘后揭晓。

【福州南宋古墓墓主可能为平民】东南快报刘晓霞