必有一失的上一句_智者多虑必有一失下一句是什么 _生活经验

必有一失前一句是什么必有一失上一句：智者千虑。
出自问说【作者】刘开【朝代】清。
原文节?。?
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。
译文：
聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。
真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。

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扩展资料：
智者千虑，必有一失的故事：
楚汉相争时期，汉王刘邦派韩信带领一部分人马向东进攻赵国。赵王听说后，与成安军陈余把军队聚在井陉山口，准备迎敌。赵王的参谋李左车献计道：“井陉这地方，不能容两车并行，也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的辎重，不出十天，他们必然败走。”这本是很好的计策，但是赵王和陈余没有。
韩信探听到这个消息，心中大喜，同时暗暗佩服李左车的才华。于是他悬赏千金，要求活捉李左车。不久，韩信大败赵军。赵王被俘，陈余阵亡，李左车被汉军生擒。他被押至韩信帐内，韩信连忙为他松绑，十分客气地向他请教：“我打算向北攻打燕国，向东讨伐齐国，用什么办法才能成功呢？”
李左车起先不愿意多谈，说：“我只是一个吃了败仗的俘虏，哪有资格论及这样的事情。”韩信急忙说：“赵军失败，是因为赵王没有听取你的计谋。如果他按照你的话做，恐怕我就要成为你们的俘虏了。今天我是诚心诚意地想听听你的高见，请你不要推辞了。”李左车这才直言道：“你从关中出兵，渡过黄河向东，先灭魏，再灭赵，名闻海内。威震天下——这是你目前的优势。
然而你现在的兵士已相当疲乏，如果急于攻燕，万一不能很快取胜，时间拖久了，齐国必定做好了充分准备，那时，你的弱点就不免要暴露出来。善于用兵的将军，总是发挥自己的优势而利用对方的弱点，你不如先在这里休整军队，一面大造攻燕的声势，一面派一个极有口才的人。
带着你的信去见燕王，故意显示汉军的强大，逼燕王投降，这样，齐王也就容易对付了。”韩信一听，连声称妙，李左车谦虚的说：“我听人说过：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。我的建议未必全部可?。┠慰及?。”韩信按李左车的建议行事，果然获得成功。智者千虑必有一失的下一句智者千虑必有一失的下一句：愚者千虑，必有一得
出自《晏子春秋》，后被《史记 ·淮阴侯列传》引用。意思是：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只有正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。

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扩展资料：“智”，即聪明，在众多生灵中，只有唯我独尊的人才能享其美誉。智者，人们很快就会把他与“军事家”联系起来。古往今来，让人津津乐道的战争史中，军队中的谋士是智者的代名词，即便是失败的那一方，军师也是极其聪明的人，只是输在胜利方军师的谋略上或者是让人为之惋惜的运气上罢了。
世上没有常胜将军。兵法先祖之一的孙膑也难保全其双腿；把敌人玩弄于鼓掌之中的超级军师孔明，寿终正寝时还心怀“失街亭”之痛。其实，更早于拿破仑的论断之前， “智者千虑，必有一失”就早已成为了一句古老已久的“俗语” 。
正如数学中的反比例关系那样，求自身优点的最大值，必然缺点会愈小。我们毋庸计较某一失误或失算，带着些缺点的生活或许会更让人宽心些。虽然为人难以面面俱到，但是行事仍需三思后行。
参考资料：百度百科——智者千虑，必有一失圣人千虑，必有一失的下一句是是什么?_?“圣人千虑,必有一失；愚人千虑,必有一得.”告诉我们尺有所短,寸有所长的道理.聪明的人考虑问题也可能有疏漏之处,愚笨的人考虑问题也可能有可取之处
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【必有一失的上一句_智者多虑必有一失下一句是什么】出自哪里的？

必有一失下一句出自《史记·卷九十二》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
解释
不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
必有一失前一句是计麽智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只要正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。
“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”到底出自哪里？出处, 《史记·淮阴侯列传》。
拓展资料原文：臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
作品简介：《淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传，出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。
作者介绍：
司马迁（前145年—约前87年）字子长，左冯诩夏阳（今陕西韩城）人。是西汉时期的史学家、文学家，思想家，所著《史记》是中国第一部纪传体通史。司马迁生活的时代正是汉朝国势强大，经济繁荣，文化兴盛的时候。
十岁时，司马迁随父亲至京师长安，得向老博士伏生、大儒孔安国学习；家学渊源既深，复从名师受业，启发诱导，获益不浅。大约二十岁，司马迁开始外出游历。司马迁三十八岁时，正式做了太史令，有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料。后因为李陵辩护，身体和心灵遭受巨大的折磨。
他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作——《史记》。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚。”智者多虑必有一失下一句是什么出处：汉，司马迁著《史记·淮阴侯列传》原文是：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”