白洋淀纪事具有象征意义的句子？《荷花淀》第二段是这样写的：要问白洋淀有多少苇地？不知道 。每年出多少苇子？不知道 。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上 ， 就成了一条苇子的长城 。女人们，在场里院里编着席 。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口 ， 不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了 。大家争着买：“好席子，白洋淀席！”这段明丽淳朴文字的文字，交代了本文要刻画的群体形象—水生嫂们所生活的环境：美丽而富饶 。美丽富饶的水乡，一群纯洁朴实的妇女 。人与自然相互映衬，相得益彰 ， 更加增添了文章的诗情画意 。
《白洋淀纪事》全文
白洋淀纪事
白洋淀纪事女人们的概括是什么【白洋淀纪事_白洋淀纪事之张秋阁梗概】白洋淀纪事女人们的概括
在《荷花淀》中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像 。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人 。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型 。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤惠、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德 。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系 。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装 。
白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是乐观的、坚强的 。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化 。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神 。
白洋淀纪事读书感悟200字白洋淀，一个极其不引人注目的小地方 ， 小到在读这本书以前根本不知道这个地方 。同样的，白洋淀里的人们也是不为人知的，这样的角色在中国各地都有，但也正是因为千千万万的这种人 ， 才使中国多年的抗日战争取得胜利 。
这一本书看下来，里面全部都是发生在抗日战争年代的故事，里面的白洋淀以及周边地区饱受日本军队的折磨，但是就是在如此低落的年代，
白洋淀里面的人们却依然保持着对生活的无限希望，这份希望甚至是连我们这些生活在和平年代的人无法比拟的 。同时，他们对于自己的祖国的热爱也同样令我震惊，他们有些人主动参军，为国家尽自己的一份力，有些人虽然没有上前线作战，但是他们却各自又各自的办法，努力为抗日事业做出贡献 。
白洋淀纪事走出以后的概括《走出以后》的主要内容：我们清楚地看到,作者是多么善于观察和捕捉时代在这个女孩子精神上和外形上所留下的印记，她和婆家脱离关系、进入抗属中学之后的几个月，之后的几个月 ， 她变了，封建婚约，这是旧时代产物，反映着旧的生产关系 。
白洋淀纪事之张秋阁梗概一、《张秋阁》梗概：
一九四七年春天 ， 冀中区的号召发动大生产运动，各村都成立了生产委员会 。一过了正月十五，街上的锣鼓声音就渐渐稀少 ， 地里的牛马多起来，人们忙着往地里送粪 。
十九这天晚上，代耕队长曹蜜田，拿着一封信 ， 到妇女生产组组长张秋阁家里去 。秋阁的爹娘全死了，自从哥哥参军，她一个人带着小妹妹二格过日子 。现在，她住在年前分得的地主曹老太的场院里 。
张秋阁的哥哥为革命事业而牺牲了，曹蜜田打算将他起回来 。秋阁坐在纺车怀里，再也纺不成线，她望着灯火，一直到眼睛发花，什么也看不见 ， 才睡下来 。
郭忠有个大女儿名叫大妮，今年十七岁了 。这姑娘长得很像她母亲，弯眉大眼，对眼看人，眼里有一种迷人的光芒，身子发育得丰满，脸像十五的月亮 。
大妮心里有一种苦痛，也有一个希望 。在村里，她是叫同年的姐妹们下眼看的 ， 人们背地说她出身不好，不愿意叫她参加生产组，只有秋阁姐知道她的心 ， 把她叫到自己组里去 。她现在很恨她的母亲，更恨那些游手好闲的整天躺在她家炕上的那些人，她一心一意要学正派，要跟着秋阁学 。
二、《张秋阁》一文出自孙犁的《白洋淀纪事》，全文写出了张秋阁勇敢、坚强的性格和不向命运低头的精神 。
文章插图
扩展资料《白洋淀纪事》的写作背景：
《白洋淀纪事》是作家孙犁的集大成之作 。作为一本描写抗日时期的白洋淀人民英勇抗日、并与当地地主等恶势力进行斗争的小说散文集，《白洋淀纪事》收录了其从1939年到1950年创作的短篇小说和散文，其中包括《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》等篇 。
文中充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往 。孙犁通过对白洋淀人民生活的描写，从而用无邪的文字勾画出时代的未来，用文学之美来表达普通人的心愿 。
参考资料来源：百度百科-白洋淀纪事（孙犁先生代表作品）